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第3章 新法大推（第1页）

洪治元年三月

皇极殿朝会，对于山东巡抚张居正提出的士绅加算之法减免优算之事，朱翊釴直接在朝会上就给否决了。

“加算之法，乃是国策，一地一田，皆有定数，不可擅自改动！”

朱翊釴身穿龙袍，端坐在龙椅上，以前身为监国太子的时候，他只能是在龙椅旁添置一个座位，现在登基了，就可以光明正大的坐在龙椅上俯视众臣了。

对于山东巡抚张居正的提议，朱翊釴早就不是第一次否决了，张居正一直上疏给当时还是太子的朱翊釴，认为加算实在是太过苛刻，士绅们怨声载道，都上书到他这个巡抚这，请求朝廷能够减免部分。

朱翊釴都是在张居正的奏折中直接批复否决的，谁知今日竟然被朝臣直接拿到朝会上来说，事情既然已经摆在了明面上了，那就不得不给出一个说法了。

“士绅之人，地拥颇广，一地之田，一人独拥百顷，百姓则少耕百顷，皆流为佃农，不利朝廷税赋征缴，此朕所不能容也！”

“故山东之请，朕已多次批复否决，今日满朝诸臣公皆在，朕便在此言明，国朝之策，加算之法，自朕起，不可擅改！”

“士绅者，土地之重，乃是定民之本，百亩之家便可小康，何必百顷千顷自肥其家，而致千家万户，流离失所，有动荡之象，朕不可不防！”

“陛下，老臣认为，如今新法已施行于两京及山西山东广东三省，见效颇丰，辽东虽民少地多，新法施行也是事半功倍，如此佳境，已成定局，不如全国推广开来，不必再畏首畏尾！”

朱翊釴话才说完，高拱就急不可耐的站出来直接炸出一个响雷，如今的大明，只是两京三省施行了新法，户部那边国库便已经充盈满仓，若是全国进行新法施行，那税赋不得嗷嗷往上涨不可。

对于新法，京师的官员是又爱又恨，爱是新法确实是充盈了国库，户部银钱多了，拨款的时候，也就自然不是那般的吝啬了。

但恨是恨在，这新法就是在挖他们这些士绅的根基，将他们自以为可以千年传承下去的土地，直接逼得他们不得不卖田，以躲避新法其中的加算。

特别是山西及山东那边的官员，自家的土地，那是只得贱卖，才能将这些个烫手的田地甩掉，不然一个重罚加算下来，他们就得成为朝廷税赋的工具人，白白为朝廷种地缴税不可。

对于士绅们来说，加算是毒药，但对于民间百姓来说，加算就是一味良药，朝廷新法施行的省份，户籍制度直接被取消后，原本是匠籍军籍的，全都可以用积蓄购买低价的甩卖田地了。

对于这种财富再分配，朱翊釴是乐见其成的，田地大量的积攒在士绅手中，他们得到了财富之后，便会将那些个所得，全都紧紧的攥在手中，不肯流失半点。

这对于大明的内部经济流通，是很不利的，百姓们都穷得没有油水可食了，士绅们却财富窖藏，这如何是一个正常国家财政所能允许的。

士绅们自然是不舍自己将土地转让出来的，这时候，就必须重拳出击，打疼他们，让他们知道，不是田地多，就能致富的。

朝廷设法，为的是天下大同，可不是为了一家独大的，阶级矛盾，只能是用重罚来纠错，逼着这些个士绅，将过多的田地转让给那些无地的百姓，让这些飘零的百姓，能够安稳定居下来。

这样朝廷便有了稳定的社会治安，税赋自然也就能够上涨，国家财政只要不是入不敷出，那么这个国家，就一定不会出现大的内乱。

都说明亡于党争，其实不然，明真正亡于国家财政的崩溃！

当兵的拿不到军饷，朝廷的税赋逐年锐减，那么对于兵事上的投入，便也要跟着减少，对于地方的掌控，就会大大削弱。

为何辽东女真能够崛起，还不是到了万历末期，大明的实际财政已经处于崩溃的边缘了，朝廷对于九边的军饷，那是能拖就拖，军饷都拿不出，还指望军械上能及时的更新。

盔甲刀枪等，是有磨损期的，若是不定期维护，那么损耗是很大的，后期的辽东边军，穷得底掉，穿的跟个乞丐兵似的，怎么可能打得过那些不时入关打草谷的女真兵。

任何的矛盾，都是出自资产的分配不均匀，这是不变的道理！

朱翊釴没办法直接平摊化，那就只能是减少贫富差距，避免出现一地士绅拥田上百过千顷，而百姓却穷的一亩都没有，只能沦为佃农，凄苦过活。

这不是一个正常的社会秩序，长久下去，民乱是必然的，百姓看不到希望，那就迟早会揭竿而起。

与其被这些士绅搞乱国家秩序，朱翊釴只能是委屈一下这些士绅，将他们直接放血，滋养那些难民流民，稳定住他们，不让他们起来闹事。

华夏地大广博，维稳是每个朝代所必须坚定执行的国策，但却很少有皇帝能够像朱翊釴父子俩这般，敢坚定的拿士绅开刀，放他们的血出来。

以前士绅地主是官员选拔的人才库，皇帝为了国家体系能够正常的运作，是不敢得罪他们的，但到了大明，却不是这么一回事了。

大明的百姓，识字率是很高的，一些小说话本，之所以能在大明各地流传起来，离不开百姓们的购买阅读。

以前的科举，考的是四书五经，要求士子能够钻研的很深，但这些四书五经，有用吗！

对于学术上，它是宝库，但对于官途上，它就是茅房里的厕筹，用过之后，士子们便直接丢弃不用。

说它是大明版的应试教材也不为过，官员们那个能够如四书五经那般的要求自己，那可是比洪武帝的御制大诰还要折磨人。

若是朝廷直接出具新的科举教材读物，废弃四书五经，那么相信这些为了做官的士子，一定会坚定不移的就将四书五经放下，转而攻读朝廷新推出的教材。

这是人性使然，老学究固然有，但不会多！