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无论你怎么想，只要西王母还存在一天，我们这个种族就将延续下去，这正如你体内流淌着青鸟族的血液，只要你还活着，就无法改变一样！宇文恕的双目都变得赤红：可以！我要登到天梯的顶端，劈开那轮腐败的太阳，将里边供奉的所谓西王母的肉身劈成碎片！从此没有了青鸟族，也就没有了这恶毒的本能，以及我体内无法摆脱的血液！他突然一扬手，那柄灰色的流沙之剑破胸而出，抵在日韫眉间，森然道：天梯入口在哪里？日韫直视着他的双眼，一字字道：你心中充满仇恨，却不敢面对仇恨的真相。青鸟族人掠夺他族男子、同性相爱、吃掉配偶、杀死男婴，这些，都是上天赋予我们的本能。就如同狮虎肉食、人类侵占其他族类的生息之地一样。只要西王母还存在一天，我们这个种族就将延续下去，这正如你体内流淌着青鸟族的血液，只要你还活着，就无法改变一样！宇文恕的双目都变得赤红：可以！我要登到天梯的顶端，劈开那轮腐败的太阳，将里边供奉的所谓西王母的肉身劈成碎片！从此没有了青鸟族，也就没有了这恶毒的本能，以及我体内无法摆脱的血液！他突然一扬手，那柄灰色的流沙之剑破胸而出，抵在日韫眉间，森然道：天梯入口在哪里？日韫似乎并不在意他逼人的杀气，而是静静注目他手中的长剑，声音有些嘶哑：昆明池底，劫灰之剑，你是怎么得到的？宇文恕手腕一沉，日韫苍白的额头上顿时出现了一道血痕：我找了它整整两百年。自我得到它以来，此剑已经痛饮了九千人的鲜血。你若还是不肯说出入口所在，你就是鹰唳碧落血成灰池底刻着数十幅图画，只是年代久远，又经过多年的鲜血浸泡，已经有些模糊。沿着顺序一一看去，这些浮雕竟然组合出一个远古的故事。传说大禹治水成功之后，得到了到天庭觐见伏羲和女娲的机会，两位神祗允许他提出一个奖赏。这个时候禹恃功自傲，已经不将神明放在眼中，于是他想了一个戏弄神明的方法。他对女娲提出，想亲眼看到天下至美至善的一剑。然后他去见了伏羲，问了同样一个问题。他想知道两位神明说的最强之剑，到底谁更强。女娲承诺十年之后给他答案。于是女娲用极光以及自己的部分原神造出了一个剑奴，叫做皇鸾，传她十四招剑术。并将她放到瑶池中，受日月精华，等待凝形出世。而伏羲却当场用昆明池底、上一次世界末劫仅剩的劫灰为禹铸成一柄长剑，赠送给他。伏羲承诺，至强至美之招将从此剑而出。禹拿到劫灰之剑后，离开天庭，迅速扫平天下。而后，由于劫灰之剑的力量，禹获得了永生的能力。却引起了禹的儿子启的不满--因为他可能会永远成为王储，而没有即位的资格。而这时候的禹几乎战无不胜。启只得四方游历，一次偶然的机会，得知天庭中的剑奴皇鸾，可能有打败禹的方法。于是他进言为禹盗取天庭九韶之乐。禹此刻得意忘形，将通往天庭的令旗交给了启。有了这面旗帜，来人可以寄身殇谷升起的太阳中，随着日轮经天而来到天庭，不被烈焰伤害。就在启在天庭等候机会的时候，此事已经泄漏，禹知晓了启取而代之的用意。于是，禹在昆仑山顶等候，当皇鸾和启所在的太阳刚刚着落地面之时，挥动劫灰之剑，对皇鸾发出了致命一击。此战一直持续了整整十天，皇鸾施展出第十三剑的时候，将禹的灵魂封印。自己身上也被劫灰剑所伤，留下了永远无法愈合的伤口，只能沉睡日轮当中。女娲与伏羲承诺的至美之剑并未使出，皇鸾的使命还未完成。启害怕皇鸾会再次被别人利用，于是将皇鸾封印到轮流上升的九轮太阳中的一个。放置到碧落树顶端。除非劫灰剑本身才能劈开，而劫灰剑却已不知所踪。从此，皇鸾便沉睡在这个太阳之中，随太阳一起上升，运行周天。而每年会有一次，重新停息在碧落树顶端，这时，皇鸾身上那永不能愈合的伤口，会滴出一滴鲜血。鲜血化为青鸟族的远祖，她们称太阳中沉睡的女子为西王母。漫空血云渐渐消散，三珠树宫中重新呈现出华美而空灵的姿态。血璎似乎有点失望，伸手去探池底那还未完全干涸的血迹。宇文恕冷冷看着池底的片片浮雕，他突然觉得，大禹那骄纵的神色，有些眼熟。他心中升起一种莫名的厌恶及恐惧，突然一剑挥出，向正在与皇鸾交战的大禹神像穿刺而去！一股怒龙般的剑气裂空而下，向池底卷涌而去。只听池底彩玉发出一声破碎的嘶鸣，整个池底竟被劫灰之剑洞穿，一道巨大的血痕宛如三珠树被剖开的伤口，狰狞而怨毒的望着两人，而伤口似乎还在轻轻蠕动，从中透出股股碧绿的汁液。难道，这就是神树之血？血璎似乎极其害怕这种汁液，伸手捂起双眼，惊声尖叫着。宇文恕的怒意渐渐散去，注视着这神树伤口。里边竟似乎有微弱的清风透来。宇文恕心中一振：难道自己盛怒之下，竟无意找到了天梯入口？血璎还在讶然，宇文恕一把将他抱起，投身向血洞而去。穿越过一段狭长的隧道，两人眼前突然一阔。山岚轻拂，两人正立身一株高耸入云的巨树下。树高万仞，一如四万八千里的天柱，在苍天中投下的一段阴霾，遮挡住身后绵延的神山。只在此山中，无奈云深不知处。唯有一道长长的天梯，沿着云霞经过的痕迹，向遥不可及的树顶延伸而去。