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第161章 茅山道术（第2页）

“呵呵，我们是茅山道教的，我们茅山的道术，是道教的一种法术，施展开来能够驱鬼、降魔，超度亡灵。”余晚晚解释道。

“茅山道术和道教是啥关系？”王小胖问道。

“道教的定义太大了，修道之人皆为道教，但道教里面有很多类别，很多分类，分类里又有很多种不一样的领域，我们茅山，是属于降妖除鬼的实战派的道术，事实上大部分的道士，都是自我修行，不问世事的，无为而治，自生自灭，所以简单来说，我们这一派，比较激进。”

“茅山道术是怎么来的？”王小胖继续问道。

他问得问题，其实都是陈逸风想问的，但陈逸风是个冒牌货，又不好意思细问。

“我们的祖师爷，茅盈、茅固、茅衷弟兄三人最初在北茅山修道拯民，因而称为茅山。后来他们受请往江南句曲山，这才有了南、北茅山之分。三兄弟，兄茅盈，二弟茅固，三弟茅衷，看破红尘，写下春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄，荣华终是三更梦，富贵还同九月霜的感叹，遂寻山修道。他们披星戴月，餐风宿露，昼夜兼程，行至黄海之滨，见一高山，林木参天，绿荫蔽日，芳草如茵，香茅遍地，便留山隐居，修道养性，”

“江南句容一带，瘟疫流行，闻江北茅山有三茅真人道法高超，医术高明，能治百病，便来人求治，三茅真人欣然前往，居句曲山华阳洞。经真人救治，病愈者数百人。采药炼丹，济世救人。日久，茅氏兄弟，终成正果，名列仙班。”余晚晚解释道。

“原来茅山这个名字，是因为祖师爷姓茅而由来的。”杨小六说道，她对这个故事，还是挺感兴趣的。

“茅山道术有哪些比较厉害的法术？”王小胖又问道。

他问得问题都相当核心。

“这个，那太多了，一时半会儿都讲不完，我学了好几年了，也就学了一点点皮毛，比如剑术，是三清剑法，内功心法有《道德经》心法，三清心法，谷衣心法。”余晚晚说道。

“谷衣心法是啥？”王小胖忽然问道。

“谷衣心法是一门道家的内功，人食五谷，因此肉身皆带有五谷秽气，谷衣心法能够将体内五谷秽气排除於外，以修练谷衣———种护体之气，人类所修练者称为谷衣，”

“是不是和辟谷差不多啊？？”

“差不多吧，辟谷是直接从根源上就断绝了人的五谷的摄入，所以你们看到了，我也很能吃肉，吃菜的，但是我很少吃五谷，因为五谷有秽气。”余晚晚笑道。

“茅山道术里的法术有，紫幽之箭，青冥之箭，苍灵之箭，天罡伏魔咒，天兵召唤，阴阳眼，驱尸咒，天王咒，五雷咒，三昧真火等等。”

“各种技能还包括，腾云驾雾术，穿墙术，盾地术，入水咒，引雷电咒，分解躯体咒等等。”

“等等，你都会吗？？”陈逸风忍不住惊问道。

“我哪里会啊，我才十几岁呀，这些高深莫测的道术，至少需要修练几十年才能有一点点的道行，我师傅，张乾坤张道长，他说他只会一点点皮毛，”

晕，动不动就要修练几十年的，人总共能活几年还不知道呢。

“除道术以外，还要各种各样的符，阴阳符，天眼符，僵尸符，天师符，降雨符，驾云符，跟踪符。等等，这些我会。”

“你已经挺厉害的了，”陈逸风赞道。