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第52章 开天后续（第1页）

时间流逝，以过万年，世界大循环完成重构，天地间的煞气混乱的元炁完全消散，散乱的星辰被梳理，世界变得兴欣向荣，但天地间的灵炁元炁精炁含量却很少。

这是王青的安排。

原因是清理煞炁时他想到了，遮天世界的精炁，修仙世界的灵炁，武道世界的元炁，这些被当做消耗品的炁。

然后秘法出现了三个分支，转化出三种炁后也不让其弥散世界，而是参与世界的成长循环中。

一者以煞气混合热能风能磁力等元气概念下的分支能量练出精炁。

一者以元炁概念下的各种能量混合一些罡炁煞炁练出元炁。

一者以罡气为主混合元气能量练出灵炁。

练就这三种炁后，王青以之淬炼自身，这三种炁对精炁神的淬炼成长也很有效果，但对真我的淬炼成长却并不全面，辅助世界的成长的作用也相对较小，但稳定世界大循环的作用却很高。

之后，王青的秘法结合三个分支，以上个纪元的灵性概念为主体，将秘法融合，创造出将一切能量与物质淬炼为灵性的秘法。

这里的灵性不是道法修行路中万物有灵的灵性，而是世界根源真实存在性在附加道后，投射演化太始太初太极并能演化出世界的那种本质的投影。

其对于世界根源来说是投影属于虚幻，但对于修行到一定程度后的修行者，却是最完美的修行资粮。

而且修行者对灵性的霸占也很少，其更多的作用是全面而具体的淬炼修行者的精炁神与真我，使修行者能更容易完善自身的势，达成神门四天关的积累。

同时王青将自身的修行体系的第一个大境界划分出五个小境界，健体，蕴炁，养神，凝势，无漏，而第一境也被其称之为奠基。

健体：以各种方法令身体灵活健康，不追求武力多强，主打人体完美成长的同时增加对身体的控制，因此修炼方法多为养生功，为蕴炁做准备。

蕴炁：借鉴前纪元练炁士的道路，练万物与能量为炁，然后以此炁般运周天，将自身神意之真实具现出来，化为自身真实之炁，最后时时般运，以自身之炁与天地之炁互相磨砺温养，同时提升自身与天地。

养神：将养炁阶段养出真炁后，神意将在小周天般运中萌动，此时可行大周天令自身真炁蕴养神意，而那些属于世界的炁会在大周天的运行中磨砺神意。

在磨砺中受损的神意会被真炁养好，损失的神意会沉入炁中，属于自身的那一部分在周天般运中化为真炁，属于世界的那一部分会化生成炁，回归世界。

凝势：神意与真炁在增长到一定程度后，会反过来凝聚真精，真精出现修行者真我就贯通了三元，此时修行者可借助贯通的三元展现真我之性，于是出现势，因此凝势的修行会反过来凝聚真我。

真我的完善与壮大就是自身道的壮大，也是修行者真实精炁神的壮大，因此步入凝势，修行者的武力会有较大的提升，对世界资源的霸占也将提升。

等到修行者的精炁神成长到一定程度后，精炁神将相融，并在相融的过程中开始炼化精炁神所霸占的世界之精华，化生出本源之炁，以承载真我。

王青上纪元在终末之地用来构建身躯的炁就是这种，只是当时的王青真实存在性远高于这个境界此时所能达到的极限，同时他所霸占之炁排出了很多的世界之真实存在性，相对而言更加独立。

到了这一步，修行者自身的真实才才开始能以世界真实度去衡量，嗯，排除了多少本源之炁中的世界之真实，自身的真实度就有多少。

自身真实度有多少，就能接引多少世界之真实来淬炼蕴养自身之真实，而此时精炁元炁灵炁就开始变得不好用了，中间需要的转化过程太多。

并且在淬炼完自身归入世界后，于世界循环中重新衍生需要的时间太长，因此，王青干脆直接将其转化为灵性，然后以一点灵性为引，将世界根本运行投影到自身本源处，让自身本源之炁接受最大的磨砺与滋养，将自身的成长速度拉到最大。

等修行者撑不住停止修炼时，这点灵性也被其汲取消化了一些，剩下的灵性就将化入世界的循环，在损有余一补不足的天地循环中达到其该到的位置。

无漏：凝势的修行将本源在壮大到一定程度后，本源之炁将会自然的排除世界之真实，当排除霸占精华一半的真实存在性后，修行者半之脚就踏进了无漏。

而无漏之境的修行，是以自身根基完善的本源之炁所散发的光辉，去联通修行者身魂中的神藏，其包括经脉、窍穴、潜力之门、以及人身最微小的神藏，以人身这些神藏去模拟世界由时空纬度构成的物质与能量的的循环。

然后将自身以此契入世界，强化世界循环的同时，也在定境中接受世界本质的蕴养和淬炼。

等到本源之炁绽放的光辉照耀自身所有神藏后，修行者真实存在性的成长速度会加快，等到其本质无限接近最终之一时，成就半步仙，然后自然的衍生出一道法力。

此法力非是汲取自世界或界外混沌，而是修行者与世界或界外混沌交感后，以自身存在性承载借来的存在性，而法力欲要达成某些效果，只需修行者心念一动，既可将自身领悟的道附加，让对应的效果凭空展现。