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第一百一十七章 月相的总结（第1页）

奇里茨的稍作休整在小小的缓解期之后顺利进行，afra觉得世界其实是满的，真的很满，在ppft每个不经意的瞬间，每个不经意的细节，那些正在经历或者已经经历了的事件，她有时候想想乌达木星人的迷宫，还有迷宫里自动反转的那道门，有时候想想自己曾经进入过的修正格，遇到的那些人，世界在不断反转叠代重叠更新的变化。人的每一个细微的状态所映射和连接着不同的空间状态，如果是梦境，梦境有一则，如果是意外，意外有另一则。这颗目标趋向于完美的星球，居然在细节上有这么极致的变化，令人觉得可怕。

黑眼圈男生去向的那座尚待点亮的暗黑的城，犹如进入了另一座暗不可知的迷宫，乌达木星人是深空，而另一座是深渊，门的正面还是反面，过去和未来和现在同在，他们无所不在，也和自己同在。

夜色中再次惊醒，自从上次跌倒之后，afra觉得自己好像有种失忆的梦境，每次在无意识的梦中惊醒，并没有去做什么修正或者是看见进入的空间，这让她感到非常地疑惑。

她决定以“afra的姿态”进入自己无法掌握的那个梦境，去里面一探究竟。

如果是某个人的梦，也许他应该在此刻醒来。

喝了口杯中的果汁，afra把果汁盒放回了冰格里。

上次是意外的进入，这次是对“镜的方法”的使用，如同温蒂小姐对于镜像选取的使用，在塞根斯岛聚会之后，afra就获得了这样的信息和方法，从系统里选取自己曾经去过的空间的事件，从事件里作为镜像而进入修正事件的机缘，当然，进入“无法掌握的梦境”也是如此的方法，既然无法在梦境中解析，那么进入更细微的解析那是必然。

首先，在系统中对于“无法掌握的梦境”进行事件的放大，之前放大工具是极少被用到的，但进入“砂”的应用是一个必备的工具，要去到极细微的地方去。

afra进入系统，格取了梦中的混沌场景，非常有趣的是，这些场景被标准格成了不同的部分，甚至有出现了机械奇里茨运用的阴阳相生的图形。在奇里茨“捷径”区域废墟大厦里遇见的女人，在梦境里依旧被藤蔓牢牢地束缚在了办公椅上——罗丽西达（第一季中《特殊场景中符合的象征意义》），那么这格场景应该是映射的残影，把空间格收起来进入执行标准，按0，1进行标准以上的执行。随后是“砂”，一粒真正的砂，放大之后，令人意想不到的是，这粒普普的砂，放大之后居然是一个精美绝伦的雕刻，ppft宗教里宝宝佛的形象，飞天、说法印、还有藏起来的印，宗教里佛的不同的手势各自代表了很多信息，让afra十分感兴趣的学科，他的手印说的是说法？在s城的时候，系统也收到过一次，另一方面，根据镜像而言，佛像也是从镜像中格上来的，说法的方向是右，afra想说，宗教的表现形式更为丰富，是他说，说给众生听。依据规则，创造+1，依据分享的原则，应该说的是分享创造的方法，就像现在所进行的信息交互一样；在科技层面，佛是规则，按照通用标准交互，是符合创造规则的。

宗教所指的法，在系统里执行的，也是这样的，afra觉得有点神奇，在佛教的教徒身上，法指的是心的善和方法的善，在科技层面同样也是如此，表现方式就变成了通用标准交互。

纵观时空，那些流传下来的宗教故事，讲的就是善，是标准，内心从善，创造善用方法。善能看到好的东西，善能获得技能的提升和创造好的东西。

afra突然想到一个问题，在信息进行通用标准的交互下，对于广泛传播的学科，在进入信息交互上也是会和参与者同步分享和更新的，也就是说，如果你热衷于某个学科，其实，你们一直在互动，按照ppft的连法，广泛的学科会得到广泛的符合标准的更新和交互，代表这些学科之间和人的互动和更新交互更为频繁和丰富，你会掌握大量信息。另一方面，如果是学习更高标准的行为，那么也可以通过模仿符合标准的行为成为更高方面的人。

譬如，佛教中展露佛祖的谦虚的智慧，信息交互状态下，你学习他谦虚，你也会获得他的智慧。

看着眼前的宝宝佛，afra觉得宗教很神奇，小小的手势包含了方向、大量的信息、还有力量。不仅仅只有“一花一世界”，更精细的创造还有“一砂一世界”，世界真是浩瀚广大呀！

afra想说，他所指的“说法”对于自己的意义是什么？那么就是写好工作报告和总结，也善于总结工作方法和分享。

这时候一拍脑袋，想起来之前关于月相的工作总结还没写。但是这个报告怎么写呢？令人觉得有点困难……

主要就是月亮装置的运用上和星海域不太一样，可能是出了一点问题……emmmm，或者是弄坏了……啊……让人困扰，因为hgt没有月亮，只有太阳，可能得问一问。

ppft不同世界的月亮，根据不少文献的记载也是有许多不同的说法的，根据远古人种的观察主要是用来记时间和年月，为了满足当时发展和进化水平的创造。现在的话，如果按照星海域的用法可能得调整到更好的状态才行。

做完了混沌的梦境，afra决定来整理一下关于月亮装置在hgt的相关信息和资料:

首先，月亮是黑夜的光源之一，但是在ppft的运用上还被附加了原来奇里茨的阴阳相生。

其次，月亮被用来标记时间，作为创造的观察。

第三，基于时间的不同月相被用来标记不同的世界，根据一定的观察，修正是新月的一秒，这里的一秒要进入宇宙的时间，以行为判定；红色的新月是卷进去或者被判为善恶的恶的一秒，代表有恶存在需要修正；如果从人和世界的关系来看如果人卷进去了，代表他始终会以机缘的方式恰在新月的一秒出现，他随机抬头始终看到的都是新月。这是月亮对于“里”的一秒和“外”的一秒的不同表现形式。

第四，基于月相的连接和使用方法，正面是爱丽丝的月，反面是方法修正的d，但是两者运用范围有上下阙值的空间，d的话用来修正比较好，爱丽丝的月可以通过爱和思念穿越不同的世界。

第五，按照奇里茨大厦“一花一世界”的方法，每个人在相同的月相里，拥有的世界的月都是不同的，进入的顺序也是不同的，看你来自什么世界，去往什么世界，这些都是比较个人的事。

综上所述，以上是ppft对于月相的一些标记和用法……

整体来说，目前的情况是以通用标准+1的机缘相连。