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大部分贵族心中对于淳于越的这些观点,显然不能够认同的。
毕竟他们是衣食无忧的贵族。
淳于越所言之事,他们是很难代入进去的。
因为。。。。。。没有阶级会背叛自身的利益。
当然,也有一些儒生和少部分贵族却是认真的思索起了淳于越话语中的可行性。
终究会有愿意背叛自身阶级的人。。。。。。只不过数量很少罢了。
——
故而淳于越将一系列举措讲述出来后,并没有得到多少人的赞同附和。
淳于越见状也丝毫不恼。
毕竟,这些都在他的预料之中。
就好比那道家所言的那样:
天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余。
这句话可以应验在了绝大多数的贵族身上。
。。。。。。
博士叔孙通在听完淳于越的完整观点后,没有出言反驳什么。
一是因为淳于越的这种想法,绝对属于儒学新派别了,反驳与否已经不重要了。
二是淳于越的主张多少有些不切实际,没有多少儒生愿意“损自身而补黔首”的,所以不会真的分裂如今的儒家。
他大可以完整的接纳下如今的儒家,成为正统儒学新的领军人。
——
“公子,今日辩论之后可还有什么章程?”
“您之前不是说由所有的观众来选择吗?”
“这具体要如何评选出优胜者?”
有好事的贵族开口问道。
公子高听后点了点头,不紧不慢的走上台:
“今日儒学之辩,将会由天下人共同评判。”
“过几日尔等便可知晓了。”
——
在场的贵族则是有些茫然,不知晓公子高所言何意。
台下一直默默旁观的凌风,则是抱起几台留音机从此处离开。
。。。。。。
待得辩论结束后。
儒生们并没有急着离开,而是留在院内讨论淳于越的仙儒学说。
而贵族们,则是三五成群的离开了。
一边走,一边饶有兴致的谈论了起了方才的辩论。
大部分都在赞扬博士王忠重义轻生,称得上真君子。
而少部分则调侃淳于越的主张,有些不切实际。
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