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何为善?何为恶?何为佛?何为魔?
绝对的光明,就是黑暗。
世间无恶,善将不存。
是否修佛之人,都听过金刚经这么一句话。
无我相,无人相,无众生相,无寿相者。
然,若菩萨有我相、有人相、有众生相、有寿者相,即非菩萨!
诸葛长陵思考着佛家的理念,双眼之中却有太极图案运转。
曾经三丰小师弟的修道理念再次回响在他耳中:
“修道者,感悟自然,静心修身,入红尘不沾因果。天有阴晴,人有善恶,道分阴阳。”
“大道废,有仁义。智慧出,有大伪。六亲不和,有孝慈。家国昏乱,有忠臣。”
世间都是有两面的,所谓阴极生阳,阳极生阴。
道家讲究道法自然,阴阳相合。
而他此时所见到的佛家,却是要将世间两面中的一面推向极致。
究竟谁对谁错,他不清楚。因为他知道这种理念,已经超脱这个世界。
所以慧觉禅师死了。
到死都被少林寺利用。
没错。
诸葛长陵看出来了,所谓的慧觉禅师考验,并不是慧觉禅师安排的,而是少林寺安排的。
因为他从剑柄上面感受到与肉身舍利同源的气息。
哪里来的剑穗指引,不过是慧觉禅师最后的善举罢了。
想明白这点后的诸葛长陵抬起脚步,向那团火光走去。
好似带着无尽的黑暗,去拥抱那光明。
熊熊烈火中,诸葛长陵感觉不到丝毫温度。
这里没有梵唱,没有所谓的佛与魔界限,只有一个笑呵呵的老僧,举着一颗舍利子送到他面前。
诸葛长陵没有伸手去接,蕴含太极轮转的双眼注视着老僧,却看不出眼前到底是幻象还是真实。
老僧仍旧保持单手伸出的姿势,不谦卑、不郑重,只有随意与随和。
好像他手中不是什么佛家无上福田,而是一个老头捡到一颗好玩的石子,要送给后辈。
“这才是考验吗?”
诸葛长陵眼中的奇异渐渐隐去,然后咧嘴一笑,同样随意接过老僧递来的肉身舍利。
是夺舍,是陷阱,还是别的什么谋划。其实都不重要。
就连身体他都会在某个不经意间觉得不是自己的,他还有什么能失去的吗?
就在他接过舍利子的那一刻,他感觉视线一阵变幻。
眼前是光与暗的分界线,而他就站在分界线之中,保持单手伸出的模样。
这一幕,似曾相识。
那是老僧刚刚的动作,只不过老僧是伸出手,而他是收回手。
诸葛长陵神情有瞬间的恍惚,这一刻的他,有些分不清到底是老僧将肉身舍利给自己,还是自己将舍利给自己。
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