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第79章 天兄姬督还不快来第十二更（第1页）

天兄姬督，还不快来！（第十二更）

「山胞，国胞不提，朕几乎都忘记了你在永安时就说要拟一个《天朝田亩制度》，怎麽到现在还不拿出来？」

洪秀全这个「甩手天王」当的真是太开心了，每天除了和三十六个王娘玩耍，就是拿着一本从罗孝全那里「悄悄请来」的《圣经旧约》在胡乱修改。至于其他的事情，军务甩给杨秀清丶萧朝贵，政务甩给冯云山丶韦昌辉，还有一个石达开当候补到处跑腿。

而《天朝田亩制度》这种涉及到太平天国根本的制度，当然就交给冯云山去思考了反正别人也琢磨不透那麽复杂的问题。

历史上冯云山没有了「以后」，太平天国另外几个高层就从冯云山的遗稿当中找到了一份《天朝田亩制度》，然后马马虎虎搞起来了。直到后来洪仁抵达，才有了《天朝田亩制度》的下一个版本——《资政新篇》。

可是由于《天朝田亩制度》这个基没有「筑」没打好，洪仁玕的《资政新篇》也就「练」不成了

但是现在，冯云山还健在，还有个修过「天道」的罗耀国给他出主意指方向，再搞出来的《天朝田亩制度》，当然就不一样了。而这本新版的《天朝田亩制度》的草稿，现在就由冯云山随身带着，准备找机会给洪秀全过目。

现在听罗耀国这麽一说，虽然觉得让萧朝贵来管分田分地的事情不妥，但还是掏出了一本线装的册子，双手捧给了跪坐的洪秀全。洪秀全拿起冯云山递上的册子，打开以后就开始看起来了。

这一版的《天朝田亩制度》的核心就是四点。

一是分田分地分浮财——原则上是普通农民少分一点，太平军战士多分一点。不过分配的不是土地的所有权，而是使用权。所以分到的土地禁止买卖！如果自己不能或不想种，也可以转租他人。

另外，那些效忠大清的土豪劣绅的浮财也会被没收后进行分配，原则上三七分帐，农民拿三，太平军拿七。

而太平军拿到的七成也是要进行分配的，不能都入圣库。至于怎麽分，冯云山并没有在《天朝田亩制度》里说明白。二是建立太平天国的乡村治理体系——这可是和分田分地分浮财一样要紧的大事儿！

甚至可以这麽说，分田分地分浮财和建立太平天国的基层治理，那是一而二，二而一的事情。

没有分田分地分浮财，基层的土豪劣绅无法扫除，贫苦农民不可能被动员，也就没有建立天国基层的可能。而无天国的基层，那分田分地分浮财也无法顺利实行，即便勉强实行了一些，农民的利益也无法得到持久保护。土豪劣绅的馀孽早晚会卷土重来！

而建立基层的第一步是建立拜上帝会的省分会，府支会，县分堂，镇支堂等一级一级的管理架子。

第二步是以各级拜上帝会为核心，依靠太平军的支持，对各地把持土地丶人口，又不愿意拜上帝的土豪劣绅进行打击，从而取代他们掌握地方。

第三步是依靠拜上帝会的分堂丶支会，去组建各县各镇的农会，利用农会吸收贫苦农民当中的「强横人物」，再依靠他们扩大太平军和推进分田分地分浮财。第四步则是将拜上帝会的基层分堂丶支会领导下的县镇农会改造成一个个可以管生产丶管教化丶管税收丶管治安丶管救灾丶管兵役的基层小衙门。

三是太平天国的城市管理——这也是一件必须要抓好的大事！

历史上的太平天国不仅没有管好乡村，也没把城市治理好。要不然太平天国还能以城市为中心，对周边乡村进行有效控制。而罗耀国，哦，应该是冯云山在新版《天朝田亩制度》中提出的城市治理方法。

和在农村打击豪绅，扶住小农不一样，《天朝田亩制度》中提出的城市政策则是拉拢豪商。

为此就需要建立拜上帝会的省分会丶府支会领导的商会，吸收天地会丶港帮的大佬进入各级商会，依靠商会来制定保护工商业和促进城市发展的政策，以及徵收合理的工商业税收。

不过新版《天朝田由制度》中的商会并不会变成衙门，而是会变成协助太平天国的县衙丶府衙丶省府展开工作的谘询机构，

但在太平天国的省丶府丶县各级衙门可以真正完成组建并且学会掌握城市事务之前，商会也可以临时代管一阵子。

四是扫盲办教育。