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第121章 旱魃大争5（第2页）

“可，毕竟掌柜是个厚道人。”

张清无道：“以后要是遇上对门挂镜子的事，你就在门后放个葫芦吧。葫芦有收纳之意，就算对方反了煞气，也能被葫芦聚起来。以后备两个葫芦，每逢初一挂葫芦，十五就把葫芦摘下换另一个。旧葫芦放去溪边或者瀑布，用流动的水带走气，再晒天太阳，下个月又能用了。”

“记住了吗？”

“是是！我记住了！”

待四人从成衣店出来，非但没花一文钱就带走了八套深蓝的大褂，还被掌柜塞了五两银子。这可是一笔巨款，一两银子等于千文钱，五两就是五千文，足够他们好一段时间花销了。

付紫莹收下银子，胥望东接过衣裳。掌柜见胥望东是个离经叛道的短发，又与道士一块作伴，他猜他是个还俗的和尚。于是，胥望东又获赠了一顶深蓝道士帽，刚好能包住他的头。

胥望东：“太牛逼了！空手而来，满载而归，打秋风的都没有我们强吧！”

厉蕴丹：……

深蓝大褂到手，两人便换了穿上。胥望东戴着小帽，厉蕴丹用魔杖作簪子将长发盘起，后外出采买了一些干粮、黄纸和朱砂，再随张清无一道去胡县丞府上。

此去不

为别的，除了看看胡小姐恢复得如何，就是问县丞收取应得的报酬了。

及至下午酉时，四人吃饱了走出县丞府，共获白银三十两整。张清无惯例将银两交给付紫莹保管，后者清点了一下盘缠，又去镖局托人带一半回茅山，给山上的娃子改善下伙食。

胥望东跟了一路，心头有不少疑惑：“可以问吗？茅山的收费标准是什么？”

他的口音奇特，问话也很现代，厉蕴丹不得不再说了一遍：“他的意思是，茅山道士出门做法一般收取多少银钱？”

张清无：“没有‘一般’，遇见富的就多收，遇见贫的就少收。我有位师兄某次给人算命，只收了对方三根头发，后来那人成了富商，给我们茅山赠来黄金百两。”

付紫莹：“县丞家挺富庶的，师兄怎么只收了三十两？你两月前给人看风水，收了足有一百两。”

“哎呀，这不一样。”张清无道，“这县丞是个好官，收他三十两就行，没收的就当我捐给百姓了。两月前的那户人家不做人，停妻另娶，再好的风水都要败，我不得趁机多收点钱吗？”

厉蕴丹不懂就问：“停妻另娶，风水要败，这话有什么名堂？”

“名堂和门道可多了。”知道厉蕴丹半白不白，张清无便按正统弟子的望气标准开始教她，“夫妻夫妻，重在夫与妻。两人婚后八字一合、气运相缠，若相敬如宾恩爱有加，则旺三代有余；若夫不为夫、妇不为妇，则九代衰败。”

“世人常觉得男子三妻四妾，看上去风光无限。实则早在他纳第一个妾开始，基本都要折寿八年。以阳寿换取开枝散叶，一饮一啄皆有前定。就算不折寿，要么仕途出事，要么灾厄突来。”

“像我遇到的那户停妻再娶，几乎是把福分耗没了。头回进祖宗祠堂的是原配，祖宗气运给的也是原配，再有后来者，哪怕旁人称一声夫人，在祖宗眼里都是‘续弦’。副不及正，所以老祖宗才说‘宁为穷□□，不做富人妾’，可惜现在的人早忘干净了。”

张清无笑道：“还是当个道士好，我就没这种世俗的烦恼。”

要是胥望东听得懂，少不得来一句“当单身狗有什么好”，然而他听得似懂非懂。直到厉蕴丹再给他说一遍，他才恍然大悟。

胥望东：“所以我说‘老婆不纳妾就不错了’嘛，真是！没想到我慧根颇深，这种玄门道理早就懂了，不愧是我！”

厉蕴丹：……不愧是你，是挺烦的。

四人没在驮枫城呆太久，前后只停留了五天就往外去了。厉蕴丹问了句“去哪”，而张清无表示连他也不知道去哪儿。他的师父只交代了大灾将至，让他们下山救世，却没有告诉他们大灾是什么、要往哪里走。

别问，问就是茅山特色。

能掐会算的道人总是说话留一半，防的就是被老天爷针对。要是哪天能掐会算的道人开始有啥说啥了，只能说情况已经到了不容乐观的地步。

张清无：“走吧，船到桥头自然直，真要有事我们总会遇到的。”

付紫莹：“师兄，咱们到底往哪走啊？”

厉蕴丹仰头，恰巧看见一只苍鹰张开羽翼从头顶掠过，它如箭一般射向西边，令她不自觉地想起前些天看见的“红霞”。

她道：“不如往西走。”

“西边啊。”张清无本能作祟，“白虎位，利金生金，虎又有杀伐之气，这金就是金戈铁马咯。你一选就选西边，看来是个好战的人，我看这一路上打架不会少。阿莹，记得保护好我，我不想太早去跟祖师爷作伴。”

“知道了，师兄。”

胥望东安静地听着，仔细分辨他们

的说辞和口音。到底是工作场上呆过的社畜，在大环境不利于他的情况下，他会努力融入大环境。

四人背起行囊前进，一去就从官道拐向了民道，还转入了深山。

他们并未无意进入深山，而是有意。原因无他，张清无担起了“师兄”的职责，决定在有限的时间内给付紫莹和厉蕴丹开开眼界。

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人间是人活的地方，她们早见过了。而深山是阴阳交界的地方，有些东西她们还没见过。他要教会她们什么是道士所见的世界。