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“琇琇啊，你不会真的天真地认为李成壑将猎杀妖狐列入考题是因为妖狐危害人间吧？”

“哦？”明琇没有怀疑过李成壑会在这种事上说谎。

“甚么屠杀牲畜、拐人儿女、奸。□□人，统统都是人为了满足私欲加注在妖狐身上的罪。”大凶发出一声冷笑，“呵，妖修的苦处，我多少知道一些。野兽天生灵脉不如人，寿命也不及人类长，要想修炼出人类修士一成的程度，就至少要花十成的功夫……”

明琇颔首。她常与妖、怪打交道，知道它们修炼不易。将修道比作是阳关大道，那修妖便是独木小桥，若非走不了那阳关道，何须硬挤那独木桥？

“许多妖修不得不走上歪路，生吞活人、蚕食同类、抢夺灵脉……因为如果不开辟捷径，它们修炼到死也都是不入流的野兽。人们认为妖怪都是祸害，也是因为那些能成妖的，哪个不是比同类更心狠手辣？能对自己狠，自然能对别人更狠。人类和野兽天生灵脉差距悬殊，普通的妖本就是极怕人的，初有所成的妖兽，更是唯恐修士找上门来，恨不得能躲多远躲多远。”

明琇将他的话过了一遍，问：“你的意思是……妖狐根本没有作乱，而是大匡城的人出于某种目的，要将妖狐赶尽杀绝？”

“琇琇，还记得《妖兽志·戈壁篇》上记载的沙狐成妖后有何习性？”

“我记不得了。”大凶让她看《妖兽志》，现在她只记得那些个奇葩了，比如名字奇特的嚯嚯鸟、族群里只有雄性的叶泽古鱼、打团战策略逆天的奎木狼等等。

“爷怎么会和你这么笨的人共用一个脑子！”

明琇“切”了一声：有本事你从我身体里滚出去呀。

“记性差怎么了？反正当年我也没选史地政生……”

“呵呵。”大凶略带嘲讽之意，“是泽火。泽火形成于干燥地区的地底石洞，极其隐蔽，亦不容易开采。在荒漠中，泽火的气口处会形成天然的暖气，故而有泽火的地下洞穴内空气滋润，四季如春。妖狐喜阴，畏寒，又有冬眠习性。泽火气口处在地表之下，照不到阳光，温暖又隐蔽，不正是妖狐最理想的巢穴吗？”

明琇恍然，“两年前，为了避免蒸汽潮流霍乱道统，九阙下了泽火交易的禁令。可大匡城似乎仍然在使用泽火……”

大凶问：“大匡背靠沙漠，外联西域，与中洲万里之遥，即便是九阙仙主手下的红衣密探也鞭长莫及。琇琇觉得，如果李家发现了泽火新的开采点，会广而告之吗？”

“不会。”

明琇猛然想起了在《文道仙途》中，大匡城叛出九阙仙盟的事。小说以男主视角展开，所以并没有详细描述李家决定反叛的前因后果，只说是看不惯九阙一家独大、仙主专。制集权……

难道即便没有男主，李家依然在暗中绸缪、忤逆仙盟？

“我看，李家是为了抢占泽火才对妖狐赶尽杀绝的。人类就是这虚伪德行。我们作凶的，信奉的是弱肉强食，屠杀弱小便是天理；可你们人，信奉的是仁义道德，做出来的事却和被人唾弃的邪祟没有任何区别。”大凶讽刺道，“人知怜悯而弃怜悯，知善恶而作恶。岂非比纯粹的恶鬼更险恶百倍？”

明琇不可置否，“你也不是第一天认识人了。兽类掠夺是为了生存，邪祟掠夺是为了提升修为，只有我们掠夺是因为本能。动物的本能是生存，而智人作为高等动物……”

“智人？高等动物？”

明琇摸了摸鼻子，“这不重要。人和动物的第一本能是生存，这点没有异议吧？但人区别于其他生灵，人一旦满足了最基本的生存本能，第二本能就会被激发。那就是囤积欲。为了囤积更多的物资，我们发明耕种和畜牧，学会群居与合作，建立制度创建国家。千万年来，我们与天争、与其他族群争，无止境地掠夺资源。对了，还有发明货币，为的就是将资源量化。动物只要能活下去，通常不会囤积几倍于生存需求的物资。但人不仅习惯于未雨绸缪，还要为族群、为后代累积资源——我们终其一生，都不会满足，哪怕已经拥有足够活几辈子的钱也不够。只有孜孜不倦地囤积，才能满足我们的欲望。”

“囤积既是本能，那必然掠夺。”大凶沉吟，“好一套混乱的秩序！”

“人性本就是混沌，就好比你觉得人是最邪恶的，儒生觉得人本善，和尚觉得人都可怜，谁都对，谁都不对。如果没有混乱，哪来得秩序？”

明琇与大凶总会讨论一些旁人看起来莫名其妙的话题，或许是因为孤独共通，尽管他们绝不承认对方是知己，却也不得不承认彼此间建立起了一种微妙而默契的关系。