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第55章 宋朝后续加秦朝后续（第1页）

王安石其实一直不太喜欢桀骜不驯的苏轼，怀揣着公平客观的审视之心看着这首词。

第一眼，便惊-艳到他了。

“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生……”

苏轼有个称呼叫做苏如潮，很多人觉得苏轼的文章就像潮水一样洁洁荡荡，波澜壮阔。

王安石闭上眼睛，细细品味其中真味，只觉心神激荡，豁然开朗。

紧接着，他心神触动，又有些悲从中来。

他如今被宋神宗冷遇，被守旧派排挤，处于隐退状态，还得知了司马光未来会废除他的新政。

他一心为公，从不为私，立志于改变这个颓靡的大宋，然而到头来都是一场空。他心里说不忿闷是假的。

可看完苏轼的词之后，不知为何，心头涌上一股冷冽的清泉，焦躁烦闷的情绪稍稍被抚平。

苏轼遭受文字狱，比他可苦多了，都还保留乐观之心，他怎么能落后呢？

假如他在春风得意的时候，看到这首词，肯定“不识曲中意”，现在一听，却“已经是曲中人”。没有一个失落失意的人能拒绝这首词。

如果要在苏轼的诗词中挑一首他最喜欢的，那就是这一首了。

王安石心情复杂，人老了，就爱回忆年轻的时候，打开了话匣子，跟妻子絮絮叨叨：我和苏轼第一次见面，是在欧阳永叔家里。

“那个时候，苏轼还是个毛头小子。他跟着父亲，风尘仆仆从四川小城来到京师，请求永叔提携。”

“永叔看过苏轼的文章，颇为喜欢，大包大揽要他做自己的门生，居然还说苏轼会成为下一代的文坛之首。

“我觉得他夸大了，别的文人也是一样。谁曾想，他一语成邋。”

“如今，天下才华共一担，苏子瞻独占八斗。”

他的诗文有道家超脱的思想、佛教明心的领悟，还有儒家为国为民的信心。融合了儒释道三种思想，已经自成一派了。

王安石这个“拗相公”也是喜欢就事论事的人，虽然不太喜欢苏轼，但丝毫不掩饰自己的欣赏。

兴之所至，他还回到书房，挥毫如雨，笔走龙蛇，写了一幅书法作品，内容自然是这首《定风波》。

然

后挂在书房的墙壁上，用以自勉。

俗话说，人生不如意者，十之八-九，这十之八-九的人看到这首词之后，都难免触动。

在他们久久不能回神的时候，天幕继续播放。

古青青又说起了杂谈：【宋仁宗曾经说苏轼兄弟是宰相之才。

事实证明，没有错，苏轼政绩非常优秀，在徐州治理洪水，在密州治理蝗虫，在黄州办孤儿院，在海南搞学堂，在杭州治理瘟疫美化西湖……

很少能找到一个诗人，比他政绩还好的。所以有学者评价，他是被低估的国士。

他的足迹遍布全国，到处都有他的纪念馆，其中最主要的是三座：杭州西湖苏东坡纪念馆、惠州西湖苏东坡纪念馆、黄冈苏东坡纪念馆。

纪念馆有一首诗：“知州未远去，仅在挥手间。”

很多人就挺好奇的，苏轼诗词歌赋样样精通，治国理政也是一把好手，他怎么这么有精力，他这一天有四十八个小时吗？

可能，这就是世界的参差吧。（落泪）】

古青青剪辑了一些苏东坡纪念馆的素材，放进了视频里。

纪念馆美轮美奂，还立着苏东坡的雕像。

天幕下，无数北宋文人震惊不已，羡慕到几乎要流口水了。之前杭州人民为了白居易，把堤坝以命名为白堤已经让他们羡慕坏了。

结果天幕告诉他们，苏东坡还有密密麻麻的纪念馆。

俗话说，国家大事在祀与戎，纪念馆这种东西已经有祭祀的意义，在古人眼里是非常神圣的，非大功德者享受不到。

苏东坡死后都不用担心没有香火了。

那些在乌台诗案中陷害苏轼的文人几乎都要把牙咬碎了，在心中暗骂：淫祀！

他们心头慌乱。未来的人有多喜欢苏东坡，肯定就有多讨厌他们这些陷害苏东坡的人。