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从此之后，蝴蝶只是传说，而祭典上的蛊神却出现了。至到三年前，据说蛊神陷入沉眠，却下仙家神念心印，让飞黎部大巫公遇事可聆听蛊神的指引，并等待他的回归。帝子丹朱南巡至此，九黎五大部争夺对蛊神祭典的掌控，最终达成了轮流执掌的盟约。表面上看，这是飞黎部失去了独掌蛊神祭典之权，但对于你而言却是更大的收获，今后五大部都会祭奉你。妖邪斩除后，黎民各部可以向南疆深处迁徙扩张，而他们亦将成为信奉你的子民、成为你的奴仆，甚至成为你吸取生机、修炼神魂法力的源泉。夺舍重修，本属迫不得已，但却是你所寻求的新生与超脱之道。修为全失、仙身不再，修行又须从头开始，当然艰辛异常，但你却可以做得比当年更完美，也做了多年的安排。可你为何没有选择飞黎大部村寨的孩子，应当是心中也有所忌惮吧？你选择了养草华，在蛊黎部的养草村，既避开了飞黎大部、不引人注目，此村寨又足够强盛、能保证你的安全，至少在你拥有自保之力前不会有什么危险。就算众黎民不了解蛊神的内情，但有一个人很可能会起疑心，因为你所做的很多事情，都必须通过他。他就是飞黎部的大巫公飞黎赤，他了解蛊神的存在，多年来一直在主持蛊神祭典，也知道祭典上发生的变化。他或许会对所谓的蛊神沉眠之事心有疑虑。他受被你的暗中操控，一切事情也都听从你的安排，但若看穿了其中内情，未尝不会起别的心思。那份妖邪名单是你给飞黎赤的，通过什么方式我尚不知，也是你本人或授意飞黎赤将名单泄漏出去的，所以那十二名邪修才能恰好聚到一起。你的谨慎也是有道理的，至少夺舍重修后的很长一段时间内，你都很弱小，远没有当年那么强大。若是飞黎赤知晓了这一切，难免会滋生野心，你能做的事他也同样能做，除掉你便可取而代之。实际上他还真是有所猜疑，派本命蛊虫飞蜈跟随伯羿大人，恐也是在寻找你的踪迹，他不仅趁机想除掉你，甚至还想找机会谋害伯羿大人。但飞黎赤应该和我一样，对你这位蛊神的身份只是猜测，待真正找你时，才能确认。”……蛊神潭边，很多人脸色铁青，道道目光如利剑般的盯向飞黎赤，而飞黎赤已满头冷汗。伯羿斩杀修蛇之后，一直没有露面也没有返回蛊神潭，所以众人也只能在此等着，期间只有卢张从巴原返回拜见丹朱，又奉命前往帝都。原本几位大巫公利用结盟后斩杀妖邪之事，将丹朱稳在了这里，这未尝不是蛊神在暗中操控的结果，好完成他进一步的图谋。但伯羿迟迟不归，丹朱也没有流露出着急的意思，又等于把五位大巫公和各部首脑人物都拖在了这里。能转达伯羿消息者只有飞黎赤，通过与本命蛊虫之间的心神联系，借助蛊神潭中的显影向大家展示。但这段时间，伯羿并没有什么动静。伯羿在蛮荒深处找了一个僻静的地方休息，曾经短暂的离开了一天多时间，却没有将飞蜈带在身边。众大巫公并不知晓，就在那一天时间内，名单上剩下的十二位妖邪已尽数被斩，此事发生的无声无息、并不为外人所知。今天并不是飞黎赤召集大家来到蛊神潭边的，而是侯冈突然去找了丹朱，然后丹朱将众人召集至此，说是伯羿找到了南荒中潜伏最深的妖邪，请众人到场见证。飞黎赤大惊失色，同时也暗暗担忧。飞黎赤与飞蜈之间有心神联系，伯羿那边发生的事情，他可以有选择的转告在场众人，不想让大家知道的就不说。但此刻丹朱突然来了这么一出，说明除了飞蜈之外，还有人能传回伯羿那边的消息，那么事态就超出了他的掌控。侯冈的修为不如飞黎赤，但他能施展的手段却更加精妙与强大，站在潭水边祭出了一道神符。这是仓颉先生亲手炼制的仙家传讯神符，两枚为一套，虎娃与侯冈各持一枚，哪怕远隔千里之外，也能及时传送各种信息。普通的传讯神通，是不能隔着仙家洞天结界联系的，只进入了洞天门户，哪怕是飞黎赤与飞蜈之间，也只能感应到对方最后消失的位置，却很难再传达清晰的信息，或许只有仓颉先生炼制的传讯神符才能做到这一点。有些话，虎娃并没有告诉“华崽”，他能找到黎民洞天，并不仅仅是因为华崽曾给他施了追踪蛊术，他同时也动用了仓颉先生所炼制的一枚能感应气机联系的符文秘宝。侯冈在蛊神潭边祭出传讯神符，众人通过谭中显影，所看到的就是黎山圣地中的景象。那奇异的高丘、赤潭、石台，还有石台上站着的华崽，更重要的是虎娃与华崽所说的话，包括话语中伴随的神念，都随着潭中显影传了过来。、蛊神的计划（上）蛊神潭边不仅有五位大巫公，还有伴随各部大巫公而来的随员部众，有资格出现在这个场合的，都是九黎各部中很重要的首脑人物。虎娃倒好，通过这种方式，直接将那蛊神的身份来了个大揭盖。再看这些人的神情，有的震惊、有的愤懑，有的简直都快崩溃了，还有人不敢相信，甚至在猜疑这是不是侯冈出于某种目的弄出来的幻象。但在场有些人却明白，这不可能是幻象，因为他们已看清了石台上放的各种骸骨残片，其中有很多就是历年蛊神祭典上供奉给蛊神之物。侯冈再精妙的手段，也不能在幻象中凭空虚构出这些东西。不论众人是什么心情，但谁都没有说话，也不知该说什么才好，此事太令人震憾了，甚至对心神、对他们一直以来所坚守的信念都造成了极大的冲击。……虎娃这种人也会玩阴的，“华崽”此刻还不知自己已被众人围观。他已有大成修为，初步掌控了仙家洞天，在这里他感觉有恃无恐，听了虎娃说的话，他终于不再掩饰什么，反而将手中的法杖一挥，指着周围道——“虎娃，我很佩服你，推断出的情况也是八九不离十。我的确曾是当年飞黎部的大巫公，历年的蛊神祭典，就是始于我之手。这里是黎山圣地，九黎各部的责任是守护它而非寻找它，我当年却有幸寻到了这里、开启了仙家洞天结界。不论是器黎吞还山黎婴，他们都是黎民迁居至此最早的大巫公，应该也知道黎山圣地的存在，亦在行使守护的职责，那是他们所发下的神魂誓言，就算被斩杀，他们也不会把这个隐秘说出去。九婴死后，世上也只有我才知晓黎山圣地的存在了。至于我当年叫什么名字，已经不重要了，既然已无人记得，那就永远忘记吧！我就是蛊神，不仅是黎民万众所祭奉的蛊神，也会成为那传说中的蛊神。当年我能寻到这里，亦是大幸运机缘，使我了解了更多的传承隐秘。这座高丘，便是蚩尤的头颅埋葬之地，而他的骸骨则散落于南荒。你看那高丘上的赤色云气，传说是蚩尤死后不甘的精魂所化，形状就像风中的飘飞的战旗，亦被称为蚩尤魂或蚩尤旗。其实那只是精纯的神魂法力，因这仙家洞天结界而凝聚不散，可助后人修炼，而蚩尤早已殒落。黎民希望有蚩尤这样的神灵，能化为带领他们获得超脱新生的蛊神，我既然得此机缘，为何不能成为传说中的蛊神呢？我当年的修为已至地仙极致，我感应得很清楚，那无处不在的天地大劫迟早会到来，我也必将毁于其中。所以我决定做个自行了断，寻求真正超脱的新生。我利用蛊神祭典寻找最合适的夺舍对象，自斩仙身夺舍重修。丹朱的到来，倒是帮了我一个大忙，否则就算华崽的资质再出色、我的修为精进再神速，百年之内也不可能再回到这个地方。而如今九婴、凿齿、掌机皆除，我很顺利地安然回到此地，重新掌控蛊神所拥有的一切。