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华山到底瘦死的骆驼比马大，对战其余四派丝毫不落下风，且风清扬等长老宝剑未老，真要舍了面皮，谁也不能在华山手上讨得好来。

嵩山虽已迎头赶上了，但要华山“屈就”，尊奉他们做盟主，却还是不成的。

只是如今华山元气大伤，还要打肿脸充胖子，唐无易是第一个不同意，门派中的有识之士也不会再让自家门派成为众矢之的的。

因而最后商定出来的结果，是极重大的事件，由五派掌门共同商议解决，而虽也很重要却不须各派大张旗鼓的事务——这些事务乃是之前五岳盟主所要做的主要事务——便由华山、嵩山商议着解决。

简而言之便是将五岳盟主的权力分成了两份，华山与嵩山同掌，至于另外三个剑派，尚不在华山和嵩山的眼里，自然也不做考虑。

五岳剑派的事情，唐无易之前就不是很担心，他所在意的，乃是其他方面。

约莫前年年底的时候，发生了剑气争斗的事情，华山元气大伤，他在那里分析了一大通，为这不寻常的华山之乱找了个由头。

因为剧透的缘故，他对这一系列的事情的由来是很清楚的，与门派中的人阴谋论了一大通，寻了两个武林魁首作为假想敌。

不过他倒不是无的放矢，暗地里寻摸了一段时间，要找出证据来。

嵩山派与少林寺同在嵩山，常言道“卧榻之侧岂容他人安睡”，少林乃是武林千年的正道龙头，可嵩山派就这么硬生生的在少林边上发展起来了。

再说华山的剑气之争，从前先辈传下来的时候，是没有这一出的，纯粹是后人搞出来的名头。

究其原因，是当年岳肃、蔡子峰这二位华山祖师，对于《葵花宝典》这门武功的争议。

岳肃、蔡子峰这师兄弟二人当年好得比亲兄弟还亲，他二人一道往莆田少林寺做客的时候，偷看了不知怎么流传到少林寺红叶禅师手上的《葵花宝典》。

因为时间紧迫，师兄弟二人各记半部，待到回宗之后，才合并商讨。

问题在于，葵花宝典的上半部与下半部所重不同，师兄弟讨论起来，风马牛不相及，武道理念出现了大分歧，最后竟然决裂，门下弟子也分为两支，剑宗和气宗的矛头就是这么出现的。

在华山剑气分宗之前，宗门的力都往一处使，那时只有华山派，什么五岳剑派的大旗，华山都不稀得扯！

在当时，其他四岳，在华山面前，是不够看的，根本就与寻常的江湖小派没什么两样。

华山之衰，一是剑气分宗，二是后来日月神教为了华山这二位祖师抄录的《葵花宝典》残卷大举进攻，华山派仅凭一派之力就耗死了日月神教数位长老，可惜自身也元气大伤，愈发衰落。

就是这样的华山，还能夺得五岳剑首之位，是当之无愧的盟主。

若说华山不让少林武当猜忌，那是万万不可能的。

一旦起了疑心，要从往事中找出些存疑的地方，那就太简单了。

剑气撕破脸皮在玉女峰大战的时候，风清扬被调离宗门暂且先不提，只说古早的往事。

当年的岳肃、蔡子峰，怎么就能恰好地看到了《葵花宝典》这一本如此精巧的武功秘籍，还能各自记录下来呢？

莆田少林，乃是嵩山少林的分支，不过二者共用少林这名称，互相之间的关系亲密，自不必说。

少林成为正道魁首，无论是嵩山少林还是莆田少林，都很沾光。

那少林若是有谋划，一向风头不比嵩山少林的莆田少林，其实也是不能置身事外的。

少林与嵩山派近在咫尺，五岳齐聚这种有可能危及人家山门的大事，他们当然是要抽空去拜会，把事情说清楚的。

在人家的地盘上当然要给面子，而一回到华山，唐无易就把少林黑了个底朝天。

结合他所知晓的各种线索、找到的各种证据，他完美地为华山之乱找了个幕后黑手，那就是少林。

少林与武当并称是武林魁首，但是武当兴起的时间到底比少林短上不少，六十年前，就在日月神教进攻华山的数年之后，武当山门被破，祖师张三丰手书的《太极拳经》与青年时代的佩剑真武剑被夺。

要说武当连这种奇耻大辱都不想着向日月神教报复，反倒向正道同门动手，那实在是辱没了他们的名头。

反倒是少林，武当这前车之鉴尚且不远，若是再让华山坐大，将正道魁首的名头再分薄一分，他们的利益，还不知道要损失多少呢！

少林势大，传承久远，这不假，可是华山派的人，对少林高僧也不见得有多尊敬。

华山传自太古子郝大通，当年赫赫有名的全真七子之一，乃是来历既清白又深厚的全真传承，而全真教，当年可是威势赫赫，少林比之仍有不如的门派！