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第119章 贼心已开始动摇（第1页）

黄巾众信奉太平道，太平道是秘密教门。

古往今来，所有教门为了广收信众，传播教义，都是以前生或来世的福报因缘为说辞，给无知民众勾画遥不可及却无比美好的未来。

说白了，就是一个洗脑的过程。

黄巾众也经历过这样的洗脑过程。但是，由于太平道兴起时间较短，首脑人物早已被官军剿杀，现在的黄巾残众没了精神领袖。

而如张雷公李大目等贼首，没有张角等黄巾早期领袖的能力，属下信众的信仰已不似以前那样坚定，黄巾残部，已渐渐背离了张角的黄巾军初衷，开始向山贼流寇转变。

被捕获的黄巾众，虽也会呼喊几句“苍天已死，黄天当立”，但他们的信仰早已动摇。

被官兵抓捕，他们料定必死无疑，却没想到，灵丘的官兵，对待他们这些俘虏，态度非常和善。不仅不打骂，反而腾出营房，提供食物。甚至还有军中医匠，给伤病俘虏诊治。

难有信仰能超越人类对生的渴望。

对付洗脑的最好办法还是洗脑，将正常的思想观念，重新注入回去。

重新洗脑，并非易事。

但是，不要忘了，刘芒的军中有刘伯温啊！

刘伯温的伶牙俐齿，可以忽悠伪皇帝张举，当然更可以忽悠住这些无知的黄巾众。

人心都是肉长的，被俘的黄巾众看到，这些官兵甚至比“大方”头领对待他们还要好，再加上刘伯温等人的说教开导，一些黄巾众开始幡然悔悟

。

当听说官军可以帮助他们安家，并允许他们耕种，且减免大量赋税，一大半俘虏表示愿意再做大汉顺民，弃太平道，而重新臣服于帝制王道。

身强体壮者，愿意从军的，分散编入各部。

愿意回归田野者，转去代县，划拨荒地，提供种子，并帮助其搭建简易的房屋。

还有部分被俘黄巾众不愿归顺，对待这些人，刘芒也区别对待。

哪些因有家眷尚在山中，犹豫不决，难以割舍的，释放。这些人，总能把一些正面的信息带进山里，间接起到瓦解黄巾的作用。

而对待少部分死忠之徒，刘芒不是民主政权的领导人，没那么多时间和精力彻底改造他们。

令，秘密斩杀，掩埋。

……

归顺的黄巾众，再次过上正常百姓的生活，再也不用风餐露宿、提心吊胆。

享受到正常生活的美好，感受到这里官军的友善，部分归顺者主动提出，进山说服亲朋下山。

短短一个月时间，出山归顺者竟有几百人！

虽然只占山中黄巾余党的一小部分，但这是一个极好的信号和开端。

刘芒在代县加大力度。代县临近祁夷水，由于人口少，可供开垦的河滩荒地很多。

刘芒除了给下山归顺者划拨耕地，提供种子，按照范仲淹的建议，为了鼓励垦荒，还制定了根据垦荒数量，发放补偿口粮的政策。

荒地需要慢慢开垦，作物需要时间生长。补偿口粮，是为保证这部分人在秋收前不至于断粮挨饿。

……

下山归顺的，大多是居住在太行山脚附近的“小方”黄巾众。这部分人，在张雷公李大目手下地位低，受欺负，对太平道的信仰也相对弱。

数量更大、也更难解决的，是那些“大方”黄巾众，以及“小方”中，人数比较多的队伍。

单纯靠游说，是难以说服他们下山的，必要时，该打绝不客气。

代县和灵丘的队伍一直在加紧训练。