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第六百八十二章 因果原委（第1页）

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对于沟通帝江祖巫，雷九并不是特别热衷。

和在煌煌岛影响力有限的光明神不同，帝江神殿的人脉网络就要复杂的多。

毕竟当初，煌煌岛是将还算完整的帝江神殿整体接受过来的，包括大量的赤发种精锐。有龙氏、连山氏、黑水氏这三大古老赤发种氏族，这些年来一直精英辈出。

加上，当年的辰岛三大明珠连山有雪、黑水林檎、有龙莲怡，嫁的都是雷九麾下的军团长，帝江神殿的隐形影响力是很大的。

在没能与祖巫帝江架设起固定交流渠道时，帝江神殿对煌煌岛来说，只有帮助和益处。一旦真联系上了，有可能会给煌煌岛提供更多的帮助，同时也有可能，会产生一定的掣肘。

对于一个势力的统治者来说，比起供奉可能时不时有所动作的神灵，还是不会有任何反应的、单纯的神位，更让人放心。

与其找一个不那么可控的帮手，还是一个可控的无意识buff用的更省心。

当然，这是指正常情况下。

如果有人愿意拿足够的好处出来，这样的麻烦，他还是愿意担一担的。

九黎国大祭司拿出来的那个祝融封火塑身像，也不是什么特别的宝物，这东西唯一的作用，就是感应与祖巫祝融有关的事物，如果是像祖巫留在神殿中的坐标这样的精神标记，会感应的更加明显。

有了这东西，煌煌岛可以凭它找到祖巫祝融的神殿，或者是神殿遗址。

至于九黎国自己不去寻找祝融神殿的原因，雷九倒是知道一点。

九黎之民，在当年巫族鼎盛时期，只是一个小分支。不过这个小分支，实际上是从属于水部巫族的。

水部巫族的族长，就是在巫族中有水神之称的祖巫共工。

当年巫族受人挑拨内斗，水部火部大战，共工与祝融两位祖巫打的天昏地暗，共工更是撞断了不周山，导致天倾大难。

在神话传说中，着重点出了三清斩北海巨龟之腿以撑天，女娲炼五彩石补天的壮举，却没有表闯下大祸的共工，有什么样的下场。

在游戏世界的背景里，共工祖巫陨落了，也是十二祖巫中唯一可以确定陨落的存在。

他在巫妖二族离开游戏世界之前，就已经陨落，当年率领巫族离开的，是十一位祖巫。

在共工陨落后，水部巫族就依附于与共工祖巫关系比较近的帝江祖巫麾下。

这也是当初辰岛会有相柳他们这些水属巫族异兽充当护殿异兽的原因，同时也是九黎国主在得知煌煌岛供奉的竟然是帝江祖巫后，会那么兴奋的原因。

虽说剩余的十一位祖巫都能在某种程度上代表了巫族，但眼下只有帝江祖巫那里，才能真正代表九黎国最想寻找的组织。

至于他们手中掌握的祝融封火塑身像，即便真能凭借其找到祝融神殿，他们也不会去找的。

雷九就没这方面的顾忌了，再说，雷九需要的，是神殿携带的强力buff，对沟通祖巫祝融也没什么兴趣，就像这次，如果不是九黎国拿出了让他较为心动的东西来换，他是不会帮助对方去沟通帝江祖巫的，即便九黎国主和大祭司数次表明了，一旦此次合作如果成功，将会是一个双赢的局面，他也不会帮。

面对不确定的未来，影响他抉择的，只有看得见的好处才行。

第二天一早，雷九就带着九黎大祭司和九黎国主他们去了帝江神殿，吩咐帝江蒙全力配合大祭司。