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第45章 华严经第四十五卷白话译文阿僧只品第三十（第2页）

于不可说诸月中，一一现光不可说，（在那些无法言说的月亮中，每一个都显现出光明，也是无法言说的，）

于彼一一光明内，复现于日不可说。（在每一束光明内，又再现出太阳，也是无法言说的。）

于不可说诸日中，一一现色不可说，（在那些无法言说的太阳中，每一个都显现出颜色，也是无法言说的，）

于彼一一诸色内，又现光明不可说。（在那些颜色内，又显现出光明，也是无法言说的。）

于彼一一光明内，现不可说师子座，（在每一束光明内，都显现出无法言说的狮子座，）

一一严具不可说，一一光明不可说。（每一个庄严的器具都是无法言说的，每一束光明也是无法言说的。）

光中妙色不可说，色中净光不可说，（光明中的美妙颜色无法言说，颜色中的纯净光明也是无法言说的，）

于彼一一净光内，复现种种妙光明。（在每一束纯净的光明内，又再现出各种各样的美妙光明。）

此光复现种种光，不可言说不可说，（这些光明又再现出各种各样的光明，无法言说，无法言说，）

如是种种光明内，各现妙宝如须弥。（像这样，每一束光明内都显现出像须弥山一样的珍宝，也是无法言说的。）

一一光中所现宝，不可言说不可说，（每一束光明中所显现的珍宝，都是无法言说，无法言说的，）

彼如须弥一妙宝，现众刹土不可说。（那些像须弥山一样的珍宝，显现出众多的佛国，也是无法言说的。）

尽须弥宝无有余，示现刹土皆如是，（用尽须弥山的珍宝，没有剩余，所显现的佛国都是这样，）

以一刹土末为尘，一尘色相不可说。（用一个佛国的末端作为尘埃，一粒尘埃的颜色和相貌也是无法言说的。）

众刹为尘尘有相，不可言说不可说，（众多的佛国成为尘埃，尘埃有相貌，都是无法言说，无法言说的，）

如是种种诸尘相，皆出光明不可说。（像这样，各种各样的尘埃相貌，都是从光明中显现出来的，无法言说。）

光中现佛不可说，佛所说法不可说，（光明中显现出的佛无法言说，佛所说的法门也是无法言说的，）

法中妙偈不可说，闻偈得解不可说。（法门中的美妙诗句无法言说，听到诗句而得到的解脱也是无法言说的。）

不可说解念念中，显了真谛不可说，（在无法言说的理解中，每一个念头都显现出真正的道理，也是无法言说的，）

示现未来一切佛，常演说法无穷尽。（显现出未来的所有佛，常常演绎法门，无穷无尽。）

一一佛法不可说，种种清净不可说，（每一个佛法都是无法言说的，各种各样的清净也是无法言说的，）

出妙音声不可说，转正法轮不可说。（发出美妙的声音无法言说，转动正确的法轮也是无法言说的。）”

于彼一一法轮中，演修多罗不可说；（在每一个法轮中，演绎的修多罗经文是不可说的；）

于彼一一修多罗，分别法门不可说；（在每一篇修多罗经文中，分别解释的法门也是不可说的；）

于彼一一法门中，又说诸法不可说；（在每一个法门中，进一步阐述的诸法同样是不可说的；）

于彼一一诸法中，调伏众生不可说。（在每一个诸法中，用来调伏众生的方法也是不可说的。）

或复于一毛端处，不可说劫常安住，（或者在一个微小的毛端上，有不可说的劫数常驻，）

如一毛端余悉然，所住劫数皆如是。（像这一个毛端一样，其他的毛端也是如此，所住的劫数都是不可说的。）

其心无碍不可说，变化诸佛不可说，（心无障碍的状态是不可说的，变化出的诸佛也是不可说的，）

一一变化诸如来，复现于化不可说。（每一个变化出来的如来，再次显现的变化也是不可说的。）

彼佛法身不可说，彼佛分身不可说，（那些佛的法身是不可说的，那些佛的分身也是不可说的，）

庄严无量不可说，往诣十方不可说，（无量的庄严是不可说的，前往十方的动作也是不可说的，）

周行国土不可说，观察众生不可说，（周游各个国土是不可说的，观察众生的行为也是不可说的，）

清净众生不可说，调伏众生不可说。（使众生清净是不可说的，调伏众生也是不可说的。）

彼诸庄严不可说，彼诸神力不可说，（那些佛的庄严是不可说的，那些佛的神力也是不可说的，）

彼诸自在不可说，彼诸神变不可说。（那些佛的自在是不可说的，那些佛的神变也是不可说的。）

所有神通不可说，所有境界不可说，（所有的神通是不可说的，所有的境界也是不可说的，）