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霖子也跟我一起过去,然而我们却立即被制止了。
“不许过来。”老太太发出了怪异尖锐的叫声。“都出去!”
我俩停下来,交换了一个眼神,先退出了太平间。
霖子让我先去打电话联系老太太的家属,他负责守着太平间的门口,因为不能让护工或其他人看到里面的情形,不然又该传开了。
我很容易就找到了她家人的联系方式,是她老伴的。
用值班室的座机拨通出去,老头很快就接了起来,一听老太太的魂魄转达了想土葬的遗愿,马上让我给他儿子打电话。
我还以为他会质疑我一番,或者听到老太太阴婚不散的事后,会吓得心脏病复发,没想到这么淡定。
老头说自己是一直希望老太太能被土葬,但是儿子新官上任,为了带头支持土葬改革,就在自己母亲去世后坚持采用火葬的形式。
可老头难以接受,观念上改不了。
现在既然连死去的老太太都发话了,老头觉得或许能说服儿子回心转意。
而这些天他们家迟迟未能把尸体接走,其实也是因为在葬礼方式上有分歧,就拖延了下来。
我就问他,为什么他是一家之主不能做这个主呢。
老头说,虽然他一早就表明的态度,但无奈他儿子发话了,如果土葬,他绝对不摔盆。
儿子的态度坚决,老头气得心脏病发作也没能改变儿子的主意。
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我知道摔盆是出殡时的一个环节,一般由家中长子来摔,摔的越碎越响就越好。
若无人摔盆,则意味着无人送终,老一辈人,尤其在意这个。
我们老家也有这种风俗,所以如果哪家只生了闺女,就会有碎嘴的妇女站在胡同口,砸吧着牙花子,冷嘲热讽地说那人家是绝户,也就是无儿子,绝后了的意思。
嘴若再狠毒点,便会说死了都没人给摔盆。
这在很多农村或者思想封建落后的地区,是一种常见的现象。
我按照老头给我的电话号码给他儿子打了过去。
电话打通后,男人听我说完,十分震惊。
再三向我确认自己母亲说过的话,听得出来,他心里非常害怕。
但他还是坚持说,绝对不能让这种落后的、浪费资源的土葬制度再延续下去,而且他需要回家确认一下玉镯子的事情,如果是真的,再考虑之后的事情。
我见多了被火葬的尸体,而且每天死那么多人,知道土葬确实会占用很多耕地,不合理。
但从心理上,我又觉得这个儿子也是够狠心的。
他如此坚定执行火葬还不是为了自己的仕途,害怕被人说闲话嘛。
我想着快点去给老太太答复一下这件事的结果,放下电话就出了值班室。
正好碰见霖子回来。
“强子,干嘛去?”
“去太平间啊,你怎么不在那守着了?”
“你不是刚从太平间出来嘛,还说冰柜都收拾好了。”霖子疑惑地看着我。
“啊?”我更加不理解,“霖子,你说梦话呢?”
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