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随云起同来的还有另外十二名修士，一律拥有五境修为，看他们所站的位置以及周身的气机感应，应合练过某种阵法，随时可布阵对付强敌，衣袍下也都隐藏了随身携带的法器，看来还是对虎娃这些不速之客怀有戒备之心。他们又没有将修为写在脑门上，虎娃为何能看得这么清楚？许是因为这个封闭的世界情况比较特殊，或者他们平日没必要注意收敛气息，就算不刻意释放出法力威压，从平常的神气波动中也能大致分辨。虽然怀有戒心，但双方相见并没有剑拔弩张的场面，显得热情洋溢，主人一方甚至热情得有些过分了。城主府中宴席已经摆好，席上不仅有竹鸡，还有禁止凡人享用的鸡蛋，更有烤得香喷喷的剥皮小兽。洪天城主特意介绍，这是仙山中特产的白面兽，毛皮非常珍稀，而且兽肉油脂极多，烤着吃非常香。果然是仙家招待贵客的手笔，有鸡有蛋有肉甚至还有酒。此地的酒与巴原上不太一样，稍显浑浊但是口感很甜，是在漫长的岁月中，本地人自行摸索出的酿酒之法。酿酒要耗费大量粮食，就算在巴原上通常也是祭神之物，寻常百姓难得享用，在这望仙之地当然更显珍贵，如此招待也足见诚意。云起仙长在宴席上谈笑风生，代表仙山上的众高人向虎娃等人表达了热烈的欢迎，感谢他们打开了封闭的世界、给人间带来了希望，并简要介绍了望仙之地的历史。上古之时，有六位仙家联手开辟了这座小世界。最早开始于一千五百年前，当时只有两位仙家，后来又有四位同伴陆续加入，经过近五百年时间，在一千年前有了如今的规模。后来这几位仙家祖师陆续飞升登仙而去，只在人间留下了传说。由于年代过于久远，望仙之地甚至都没有留下他们的名字。连六位祖师之名都没有流传下来，足以说明此地的仙家传承曾一度断绝。倒不是说没有后人继续修炼仙法，但在很长一段时间内，再没有大成修士出现。八百年前最后一位大成修士坐化前可能也预见到了这种情况，他给后人留下了一批传承玉箴。这些玉箴大多是最早的六位仙家祖师所留，内容也经过了后世弟子的整理与补充，以御神之念记载了很多秘法。玉箴是一种上品法器，以法力注入其中的信息可存留万年，但每读取一次便消散一分，需要后人继续以法力注入其中，才能维持传承神念不散，但这只有大成修士才能办到。有一枚玉箴中记录了小世界门户的开启秘法，后人曾反复读取传承，以各自的修为进行了多番尝试，但都没有办法再将门户打开，玉箴中存留的神念渐渐便彻底消散了。在此后近三百多年的时间内，望仙之地都处于一种仙家传承濒临断绝的状态，再没有人能突破大成修为。当前辈修士亡故之后，后人得不到高明的指引，传承更是日渐衰落。当初六位仙家祖师带入小世界的，有他们的弟子、身边的奴仆以及嫡系后人，总计约有数百人。在仙法传承衰落之时，后人却能在这个没有战乱、天灾的洞天结界中繁衍生息，千年之后竟已有如今的规模。大约四百多年前，望仙之地出了一位修士，便是古天老祖。古天老祖得到了上古祖师所留下的最后一批、传承神念尚未完全消散的玉箴，成了仙山的主人。其时恰逢望仙之地各族冲突开始出现并蔓延，他便下山传授仙法、率众平定人间。待人间重归安定之后，古天老祖又命弟子召集民众修建了望仙城，而他本人又回归了仙山隐居。如今望仙之地的修士，可以说都是古天老祖的传人。古天老祖还告诉世人，突破六境修为，便有望飞升人间大世界、那传说中仙人诞生的故乡，此地修士皆对此深信不疑。云起的修为已有五境九转圆满，只要渡过了最后一重“天劫”的考验，便可飞升仙去，因此他也成为了如今仙山上的主事人。云起的介绍，并没有包含更多的信息，也没有解答虎娃等人心中的疑惑，这位修士更感兴趣的是外面的人间大世界。既然门户已经打开，那还需要什么历天劫飞升，直接走出去就是了，外面就是他一直向往的地方、修炼追求的目标。而实际情况，可能会让仙山上的众高人失望了，同时也可能会点燃他们更多的期待。虎娃没有撒谎，以神念如实地介绍了“人间大世界”的情况，那里确实是上古仙人的故乡，但并非真正的仙界，同样也是人间、生活着诸多的凡人，却比这小世界中要广袤、复杂得多，也有各种动荡纷争、不同的凶险与精彩。仙山众修完全被虎娃的讲述吸引了。要想改变一个人固有的见知是很难的，他们仍然认为修炼到六境便是成仙，而人间大世界就是一个更广袤的仙界，凡人与仙家同在，充满了各种未知凶险和莫大机缘。在那里，能求证更高境界的修为，最终像上古时的六位仙家祖师那样，登临更为神秘的帝乡神土。接下来谈话进入了正题，云起代表仙山众修，与客人商谈两界往来之事。他非常高兴地表示，封闭已久的望仙之地急需打开门户，接受与见识人间大世界的一切事物；但也很明确地提出了一个要求——不希望外面的人干涉小世界中的一切。、古天老祖（上）洪天城主与云起仙长皆希望，望仙之地的现状维持不变，仍在仙山以及望仙城的掌控之中，开放门户与外界交流并交换彼此所需，当然是好事，但是代表望仙之地与外界接触的只能是仙山。不论是谁来到这里，都不能影响望仙城的统治，也不要私下做交易或擅自带走任何人。总而言之，不动摇小世界现有的格局。这已不像是修士之间的谈话，反倒像是国与国之间的谈判。就虎娃暗中观察，此地无论是普通乡民还是城中修士，他们对门户的打开都是欣喜万分，迫切地想见识自古传说中那仙人的故乡，相信在座的云起等高人也不例外。可是云起代表仙山提出的要求，还是要保持此地现有的格局，生活在此地的民众不可轻易离开，甚至不可以擅自与外界接触，与人间大世界的一切沟通往来，皆由仙山众修出面，听语气，他们很希望门户开通，但好像都有所顾虑。云起最后小心翼翼地问道：“彭铿氏大人，不知那掌控小世界门户的秘法，可否另行商谈？你们来之前，不知小世界乃有主之地，就像一户人家，如今家中有主，可否将门户相还？只要彭铿氏大人肯答应，我等会尽全力答谢，上古神器与仙家秘法传承皆可作为补偿。”这个要求听上去虽然有些过分，但也不算完全无理。可以打个比方，虎娃拣到了一户人家的大门钥匙，本以为里面是一座废弃的空宅，结果进来一看主人还在，将钥匙还回去也在情理之中。更何况云起已承诺，会尽力付出足够的代价以补偿。话说到这里，在座众人的心思各不相同。紫沫身为相君，难免暗自长吁短叹，对于他来说，想要的最佳结果当然是将这望仙之地纳为相室国新开辟的疆土。可是看了此地的情况，就算打开了门户，对于普通人来说，仍相当于一片封闭的绝地。小世界门户另一端的入口，在步金山道场中，而步金山道场在崇山峻岭之间，是常人难以到达之地。就算能将相室国残境现有的子民都迁入，也差不多等于是与世隔绝，从此消失于巴原了；万一门户被再度关闭，那更是等于被困死在里面了。如今令紫沫最感兴趣的，就是这小世界中的人口和物产。近百位四境以上修士、三万多人丁，加上这么多开垦的土地，无论在哪里都是一笔巨大的财富、一股强大的力量。若能为己所用，将是相室国重要的依仗、退路与后盾。