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随云起同来的还有另外十二名修士,一律拥有五境修为,看他们所站的位置以及周身的气机感应,应合练过某种阵法,随时可布阵对付强敌,衣袍下也都隐藏了随身携带的法器,看来还是对虎娃这些不速之客怀有戒备之心。他们又没有将修为写在脑门上,虎娃为何能看得这么清楚?许是因为这个封闭的世界情况比较特殊,或者他们平日没必要注意收敛气息,就算不刻意释放出法力威压,从平常的神气波动中也能大致分辨。虽然怀有戒心,但双方相见并没有剑拔弩张的场面,显得热情洋溢,主人一方甚至热情得有些过分了。城主府中宴席已经摆好,席上不仅有竹鸡,还有禁止凡人享用的鸡蛋,更有烤得香喷喷的剥皮小兽。洪天城主特意介绍,这是仙山中特产的白面兽,毛皮非常珍稀,而且兽肉油脂极多,烤着吃非常香。果然是仙家招待贵客的手笔,有鸡有蛋有肉甚至还有酒。此地的酒与巴原上不太一样,稍显浑浊但是口感很甜,是在漫长的岁月中,本地人自行摸索出的酿酒之法。酿酒要耗费大量粮食,就算在巴原上通常也是祭神之物,寻常百姓难得享用,在这望仙之地当然更显珍贵,如此招待也足见诚意。云起仙长在宴席上谈笑风生,代表仙山上的众高人向虎娃等人表达了热烈的欢迎,感谢他们打开了封闭的世界、给人间带来了希望,并简要介绍了望仙之地的历史。上古之时,有六位仙家联手开辟了这座小世界。最早开始于一千五百年前,当时只有两位仙家,后来又有四位同伴陆续加入,经过近五百年时间,在一千年前有了如今的规模。后来这几位仙家祖师陆续飞升登仙而去,只在人间留下了传说。由于年代过于久远,望仙之地甚至都没有留下他们的名字。连六位祖师之名都没有流传下来,足以说明此地的仙家传承曾一度断绝。倒不是说没有后人继续修炼仙法,但在很长一段时间内,再没有大成修士出现。八百年前最后一位大成修士坐化前可能也预见到了这种情况,他给后人留下了一批传承玉箴。这些玉箴大多是最早的六位仙家祖师所留,内容也经过了后世弟子的整理与补充,以御神之念记载了很多秘法。玉箴是一种上品法器,以法力注入其中的信息可存留万年,但每读取一次便消散一分,需要后人继续以法力注入其中,才能维持传承神念不散,但这只有大成修士才能办到。有一枚玉箴中记录了小世界门户的开启秘法,后人曾反复读取传承,以各自的修为进行了多番尝试,但都没有办法再将门户打开,玉箴中存留的神念渐渐便彻底消散了。在此后近三百多年的时间内,望仙之地都处于一种仙家传承濒临断绝的状态,再没有人能突破大成修为。当前辈修士亡故之后,后人得不到高明的指引,传承更是日渐衰落。当初六位仙家祖师带入小世界的,有他们的弟子、身边的奴仆以及嫡系后人,总计约有数百人。在仙法传承衰落之时,后人却能在这个没有战乱、天灾的洞天结界中繁衍生息,千年之后竟已有如今的规模。大约四百多年前,望仙之地出了一位修士,便是古天老祖。古天老祖得到了上古祖师所留下的最后一批、传承神念尚未完全消散的玉箴,成了仙山的主人。其时恰逢望仙之地各族冲突开始出现并蔓延,他便下山传授仙法、率众平定人间。待人间重归安定之后,古天老祖又命弟子召集民众修建了望仙城,而他本人又回归了仙山隐居。如今望仙之地的修士,可以说都是古天老祖的传人。古天老祖还告诉世人,突破六境修为,便有望飞升人间大世界、那传说中仙人诞生的故乡,此地修士皆对此深信不疑。云起的修为已有五境九转圆满,只要渡过了最后一重“天劫”的考验,便可飞升仙去,因此他也成为了如今仙山上的主事人。云起的介绍,并没有包含更多的信息,也没有解答虎娃等人心中的疑惑,这位修士更感兴趣的是外面的人间大世界。既然门户已经打开,那还需要什么历天劫飞升,直接走出去就是了,外面就是他一直向往的地方、修炼追求的目标。而实际情况,可能会让仙山上的众高人失望了,同时也可能会点燃他们更多的期待。虎娃没有撒谎,以神念如实地介绍了“人间大世界”的情况,那里确实是上古仙人的故乡,但并非真正的仙界,同样也是人间、生活着诸多的凡人,却比这小世界中要广袤、复杂得多,也有各种动荡纷争、不同的凶险与精彩。仙山众修完全被虎娃的讲述吸引了。要想改变一个人固有的见知是很难的,他们仍然认为修炼到六境便是成仙,而人间大世界就是一个更广袤的仙界,凡人与仙家同在,充满了各种未知凶险和莫大机缘。在那里,能求证更高境界的修为,最终像上古时的六位仙家祖师那样,登临更为神秘的帝乡神土。接下来谈话进入了正题,云起代表仙山众修,与客人商谈两界往来之事。他非常高兴地表示,封闭已久的望仙之地急需打开门户,接受与见识人间大世界的一切事物;但也很明确地提出了一个要求——不希望外面的人干涉小世界中的一切。、古天老祖(上)洪天城主与云起仙长皆希望,望仙之地的现状维持不变,仍在仙山以及望仙城的掌控之中,开放门户与外界交流并交换彼此所需,当然是好事,但是代表望仙之地与外界接触的只能是仙山。不论是谁来到这里,都不能影响望仙城的统治,也不要私下做交易或擅自带走任何人。总而言之,不动摇小世界现有的格局。这已不像是修士之间的谈话,反倒像是国与国之间的谈判。就虎娃暗中观察,此地无论是普通乡民还是城中修士,他们对门户的打开都是欣喜万分,迫切地想见识自古传说中那仙人的故乡,相信在座的云起等高人也不例外。可是云起代表仙山提出的要求,还是要保持此地现有的格局,生活在此地的民众不可轻易离开,甚至不可以擅自与外界接触,与人间大世界的一切沟通往来,皆由仙山众修出面,听语气,他们很希望门户开通,但好像都有所顾虑。云起最后小心翼翼地问道:“彭铿氏大人,不知那掌控小世界门户的秘法,可否另行商谈?你们来之前,不知小世界乃有主之地,就像一户人家,如今家中有主,可否将门户相还?只要彭铿氏大人肯答应,我等会尽全力答谢,上古神器与仙家秘法传承皆可作为补偿。”这个要求听上去虽然有些过分,但也不算完全无理。可以打个比方,虎娃拣到了一户人家的大门钥匙,本以为里面是一座废弃的空宅,结果进来一看主人还在,将钥匙还回去也在情理之中。更何况云起已承诺,会尽力付出足够的代价以补偿。话说到这里,在座众人的心思各不相同。紫沫身为相君,难免暗自长吁短叹,对于他来说,想要的最佳结果当然是将这望仙之地纳为相室国新开辟的疆土。可是看了此地的情况,就算打开了门户,对于普通人来说,仍相当于一片封闭的绝地。小世界门户另一端的入口,在步金山道场中,而步金山道场在崇山峻岭之间,是常人难以到达之地。就算能将相室国残境现有的子民都迁入,也差不多等于是与世隔绝,从此消失于巴原了;万一门户被再度关闭,那更是等于被困死在里面了。如今令紫沫最感兴趣的,就是这小世界中的人口和物产。近百位四境以上修士、三万多人丁,加上这么多开垦的土地,无论在哪里都是一笔巨大的财富、一股强大的力量。若能为己所用,将是相室国重要的依仗、退路与后盾。
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