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儒家的政治思想不仅为皇帝带来了重要的政治宣称,让皇帝拥有了绝对的权力,也为中国古代带来了超稳定社会结构这一重要存在。
借由这一超稳定社会结构的存在,既得利益者可以在王朝周期律之内享受绝对的特权和优待,奢侈度日,为所欲为,任意鱼肉百姓,直到土地兼并到了极点,新一轮大洗牌的开始。
大洗牌之中,既得利益者会重新洗牌,旧的死掉,新的上位,开始新一个历史周期律的大循环,继续做他们曾经做过的事情,如此循环往复。
只有稳定,才能带来既得利益者们发展壮大个人利益的温床。
只有稳定,才能让他们拥有强大的特权和享之不尽的荣华富贵,并且将之传于后代。
皇帝想要传承,既得利益者也需要传承,大家都需要传承,传承是大家共同的需求,而稳定就是基石。
皇权的稳定传承会给既得利益者的稳定传承奠定基础,如果最高权力不能稳定传承,则既得利益者也不能稳定传承。
因此,整个统治阶级都需要君权神授的概念为自己加上一个传承buff。
然而,此时此刻,苏咏霖却要唱反调。
他要做人皇,不做天子,不要君权神授的终极buff,要亲手把皇权的神圣性标签撕掉。
孔拯不能接受这个决定。
这明显是违背大家利益的决定,他无论如何都不能接受这个决定。
于是他决定硬一次,向苏咏霖提出反对意见。
“将军……不,陛下,臣,不能奉诏!”
苏咏霖当时正在埋头奋笔疾书,对中都地区修复水利的事情进行财政拨款的批复,听到孔拯说他不能奉诏,苏咏霖并不意外,也没抬头。
“可以啊,既然你不能奉诏,那我就换一个能奉诏的人来做礼部尚书,这个礼部尚书你就别做了,就这样吧。”
孔拯瞳孔一缩,骤然抬头看向了没有抬头的苏咏霖,脸上满是讶异。
这……
都不来回拉扯一下的吗?
直接上王炸?直接要我完蛋?
孔拯急了。
“陛下,臣……臣不是那个意思。”
“那你是什么意思?”
苏咏霖完成了奏表的批复,把奏表放在一边,喝了口茶,满脸平静地看着孔拯,仿佛他所说的只是茶余饭后的闲谈罢了。
“臣……臣并没有任何对陛下不敬的想法,臣只是想说,此事实在是牵扯太大了,臣实在不敢贸然领命,否则恐为千夫所指……”
“牵扯大那也是我的事情,千夫有意见直接来找我,指你做什么?决定你做的还是我做的?还是说,你就是那个有意见的人?自己指自己?”
苏咏霖阴阳怪气的话语实在是让孔拯非常不愉快。
但是他又不敢说什么别的让苏咏霖不快活的话。
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