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公田的地方,老族长自告奋勇,要去发挥“老年人”的热血。
好家伙,这个农村合作社,整的部族里的老人们都热血沸腾的,而其他部族其实也是一个样子,很多打不动猎物的老人,似乎突然找到了余生的方向,在报名耕田耕作的时候,一个个比起那些小伙子都要能打!
“以前我在山上打猎,在地里耕作的时候,你还在喝泥巴里脏水呢!”
老人骂人的方法别具一格,许多小伙子纷纷败下阵来,就这样,诡异的情况出现,当公田区域的耕作人手聚集的时候,居然大部分都是“老人”。
不过说是老人,也就是五十多岁而已,比起尧帝当年看到的,一个五十岁老人和两个七八十的老人互相砸土坷垃玩来说,都是小巫见大巫了。
“怎么都是老人啊。。。。。我还以为只有我们部族是这样。”
一个年轻人看的都傻了,随后就想到,肯定是上次关于公田的讨论,不仅仅在单个部族内发生,恐怕所有的部族都发生了类似的事情。
“你说谁老呢!”
一个老人脱下兽皮,壮硕的胸口加上常年耕作的肌肉,五大三粗向那小伙子面前一站!
随后,一群老人开始脱衣服秀肌肉!
“少看不起人了,就八百亩田而已,我们这么多人呢!还没到死的时候,怎么就种不得了?要我说,年轻人就应该去打猎,看你们那细胳膊细腿的,想当年我年轻的时候。。。。。”
————
冬至,斗指子。
这是冬季的大节日,自伏羲氏时开始,冬至之日就被看做一个极其重要的时期,后来修订了完善的历法之后,才确定了冬至的名字。
南丘的气候依旧温暖,比起秋天来说,温度下降的有限,而西南方面则更为炎热一些,包括岭南,以至于和秋中时节差不多。
而此时的北方,尤其是大河之北,帝放勋的都城就在大河的北岸,那里已经开始下雪。
山海时代的气候,比起后世更为炎热,所以中原反而见不到多少雪,气候自然也只是偏寒而已,而真正的大雪线,要直推到北山系的上方,也就震蒙氏活动的区域去。
对于北方人来说,那也是真穷逼和假穷逼的分界线。。。。。
“再向北就根本没开化吧,那都不是刀耕火种,怕不是茹毛饮血!话说烛龙应该是在西北海之外,东北海之外是北冥大鲲鹏。。。。”
妘载在冬天的时候,炼气的进度较为缓慢,而相反,赤松子在冬季的时候,炼气的进度则十分迅速,这是因为他所炼的气与妘载的气正好相反的缘故。
赤方氏全年都很忙碌,好歹在冬至这几天,能休息一下。
“话说山海时代,尧时期还没有过年这个说法,要等到舜帝继位,他继承大统,随后烹牛宰羊,祭拜历代先帝,后来以这一天为元日,视为岁首。。。。”
《尚书·舜典》:“月正元日,舜格于文祖。”
冬至日据说在黄帝时期被称呼为“朔旦”。
到了冬至,距离尧所修订的历法中的岁首已经很接近了。
一些小伙伴正在耕地边上砌墙,水车缓缓的转动着。
这是一座石头构筑的高大房屋,用土磨平石头之间的缝隙,用的依旧是烧贝壳的三合土方法。
边上的火堆熊熊燃烧,咕子被带来运动,开始给妘载打童工。
用咕子来烧木头,只需要一个咕子,然后一下丢到木头里面,这个过程就完成了。
众所周知,咕子是可持续使用的清洁能源,只需要一把米和几个虫子就能养活。
这个建筑,就是磨坊了。
放置在水渠的边上,处于耕地区,而石磨等磨粮食的器械都会被带来这里。
而妘载,则是在南丘的药屋中,绕着几个大陶缸,在忙前忙后。
一部分菽豆被放在缸里泡了几天,发了芽,而妘载在药屋的空地上,推着碾子,稻谷被碾成粉末,很快被妘舒收集起来。
“巫要这些谷粉-->>本章未完,点击下一页继续阅读
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