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第311章 你死了（第1页）

第311章你死了第311章你死了

检验真理必须要实践开路。

如果实践没办法快速验证真理，那么就持续实践。

看着挺废话的，其实细想想真特么是真理。

不怕问题，怕的是所有人都意识不到问题，更怕不处理问题而是处理提出问题的人。

在哥几个全都迷惑迷茫的时候，赵三元那拧巴又偏执的性格成为了最后坚守，他用扇毛驴儿大嘴巴子的方式来证明错的不是自己而是这个世界。

为啥不问师父？

说完又看了看黄小六和蟒青炎，意思是最后该怎么定义你们说的算，你们是主我是次。

“三元你下手轻点啊，看给孩子抽的，大巴掌印一时半会都下不去。”

一声脆响后，他看了看自己的手掌，仔细感觉反馈回的疼痛感来佐证真实感。

所以当我们碰到这三类人，千万别试图去证明这个事物行还是不行。

俩傻徒弟不是没有自我判断能力，而是在自己的羽翼下，他们潜意识放弃了这一点。

处于崩溃边缘的老刘欲哭无泪，他问向自家老仙儿来时遇没遇到什么异常，比如现在是清晨还是黄昏，那些村民究竟是不是幻觉，南月村到底有没有危险等等。

除了父母以外，人一辈子能遇到真心为你好的，且你愿意给与充分信任，永远不担心会害你乃至背后捅刀，那么这种关系确实会让他人羡慕。

也无需下结论。

旁边的吕秀才捂着左脸格外惊恐，“完了完了！我变成驴了！我是驴！”

有意思的来了啊，真正玩寻龙尺的为啥要对一些毫不相干的人证明它行？是会盖两朵小红花么？

用它干坏事的不会说这东西好用，用它干好事的也不会显摆，都是那种小可爱在争论的你死我活，可归根结底啊，他们争的是寻龙尺到底好不好用么？

不不不，根本逻辑是安全感。

由中可见哥四个里边，其实吕秀才的心理承受能力最差，最容易崩溃。

错的是自己，并不是这个世界。

但不管怎么样，两人的老仙儿成功被召唤到此，更加证明了一件事。

啪——

《管氏地利指蒙》卷十六有载：寻龙必有迳，有逞必有序，乘其宗，原其祖，据其荡，审其气（有兴趣的可以看看这本古籍，哪怕不懂行的稍微了解下都会明白它有多牛逼）

以上是从表象来认龙，除此之外还要从‘格’上辨龙，《灵城精义》的真实作者虽然是明代人套的五代壳，但并不妨碍这本作品的强大，里边对‘格’的描写很清晰。

一个在二十世纪的堪舆风水领域随处可见，但在现代充满争议性的工具。

老刘掐诀念咒摇头晃脑，看着神神叨叨的，但大狸仙不再化形，跳到了老刘的脑壳上趴着，长长的白胡须一颤一颤的，这招效仿的是黄小六，它就总喜欢趴在赵三元头上待着。

丙会指出乙群体有多么扯淡，还会将乙群体为了证明自己是正确所作出的某些降智行为进行传播和嘲讽，他们不是想证明甲的无辜，他们只是想证明乙的愚蠢，成为三方中最聪明的群体。

老刘家的大狸仙儿没有交流的意思，而是第一时间开了瓶橘子汽水儿吨吨吨，每喝一口都要眼冒精光的停顿感慨下。

吕秀才摆着手指头叨逼叨，他表情很纠结很挣扎，又想去相信三元，却又产生自我怀疑，复杂情绪此起彼伏。

“先别扯淡了老刘，你过来咱俩再研究研究。”赵三元掏出黑色行炉，又摆上几根香烟在炉前，顺带把吕秀才吃剩下的半块烧饼拿过来继续啃，他同样感受到强烈的饥饿感，心想是之前遭遇红白撞煞的消耗太大。

最大的靠山主心骨都叫不准，做徒弟的一点办法都没有，从小到大就是全身心百分百的信任师父，老爷子说啥是啥，说母鸡能穿背带裤都会深信不疑。

“咱俩一起请老仙儿，它们能耐总比咱们大吧？要是能顺利的来说这里没毛病，咱们就信，否则就是有问题，对不对？”