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之前刘辩就以这个借口,允许吕布进入察举程序,如今张钰那这个来怼,他也无话可说。
入教本来是自由的行为,张钰也没有强迫过谁必须入教。
只是想要得到太平教的道术,那就必须要入教才行,管你是什么身份!
最后刘辩妥协了,公开宣布加入太平教。他本身就有修道的经历,对道教很有亲和力的。
只是从小抚养他长大的,是五斗米教的道场,而如今他要加入的是太平教罢了。
既然刘协入教,张钰也稍微徇私一些,直接提升他为虔信徒,并且把导引法和五禽锻体决传授下去。
早些时候,张钰推广过五禽锻体决的简化版,说穿了就是广播体操。
就和太极拳一样,通过推广这玩意,来打响太平教的名声。
简化版的效果低于五禽戏,而五禽戏低于五禽锻体决。毕竟严格来说,五禽戏扣除是锻体术之外,还是一套武学。五禽锻体决注重锻体,锻体效果提升,但不具备武学价值。
在这个基础上还有一套形意拳,便是降低锻体效果,提升招式威力的发展方向。
这门拳法,也属于真信徒就可以开放的内容。
刘辩入教,那自然是打算把太平教作为国教,本来还打算让张钰兼任国师,后者却拒绝了。
同时劝说刘辩,取消把太平教列为国教的想法。
“正所谓上有所好下有所效,昔日武帝罢黜百家独尊儒术,百年下来各个学派几乎销声匿迹。若陛下以太平教为国教,怕若干年后,天下除了太平教将再无其他宗教,甚至于,除了道家之外,再无其他学派。
没有了其他的声音,那么太平教内部会开始争权夺势,可能最后分成若干个学派,就如同昔日儒家分成数个学派一样。哪怕最后归于一统,思想也将变得越来越狭隘起来。”张钰说出自己的理由。
一个健康向上的宗教,更应该是各派的领袖,而不是彻头彻尾的独裁者!
“太傅说的,朕明白了。只是太傅如何保证,太傅之后,不会有人有这个想法?”刘辩闻言却是开始沉思起来,然后提出自己的疑惑。
“对于陛下来说,有一个非常好用的东西,叫做祖宗家法。对于宗教来说,当然也有类似的东西。是以臣已经强调过许多次,维系一个国家,一个教派稳定的,不应该是自觉或者操行,而是制度!”张钰回道。
“原来如此那太傅,现在可以与朕,说说这导引法没有?”刘辩很是好奇这玩意,尤其听说这玩意修炼到极致,能够进入金丹境。
金丹境是什么境界,刘辩当然也问过,张钰表示,这就是地仙的境界,到了这个境界,至少也有二三百年的寿命,而且能维持青春很长一段时间。
就冲着这个,这个世界上,就没有谁能有抵抗力的。在平均年龄三四十岁,七十都是古来稀的时候,哪怕活个二三百年,也算是长生了。
尤其再加上不老的话,那刘辩觉得,以后改了君主立宪制,自己就潜行修道得了!
随着刘辩的课程里面,多了一个时辰的太平教经典讲座,稍微引-->>本章未完,点击下一页继续阅读
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