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第183章 公子们的试卷（第6页）

在仙术的意义上面。

扶苏认为，仙术乃是为天下百姓服务。

应当着重发展利民的仙术，确保百姓富足。

只要人人富足，天下自然便能够安稳。

路不拾遗，夜不闭户。

——

在治理天下方面：

扶苏主张德治、仁治、礼治。

不应当过度的压迫百姓。

不应该用严刑峻法约束百姓。

而是应该用德行来约束。

培养世人的德行，提高道德水平。

做到真正的重回尧舜之治。

如此一来，天下何愁不太平？

同时还提出了许多可行的具体做法。

如何处理人与人之间伦理关系，规范世人的行为准则。

并且还指出，如何用仙术来协助礼治。

通过让百姓们的生活变得更好，能够更加迅捷的重回尧舜之治。

扶苏虽然推崇儒家，但是他也不是完全容不下其他学派。

当然。

前提是不能违背礼治。

也不能残害百姓。

——

嬴政看完之后，轻轻的叹了一口气：

哎。。。。。。扶苏还是太善良了。

心系天下百姓。

嬴政并不觉得扶苏的看法。

就一定是错的。

因为他从李意那里，得到了不少关于后世的历史。

民心所向，的的确确能够使得国家变得强大。

但是身为君王，又怎么能一味的怀柔呢。。。。。。

扶苏其实很好。

但是，就是他太好了。

好的都有些。。。。。。不适合作为君主了。

嬴政一想到，在后世的扶苏。

竟然会说出“父而赐子死，尚安复请”这样的话而后赴死。