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第326章 胡亥 那我这不就是勇吗（第2页）

“淳于越你的种种行为，难道还不能说明你违背了孔孟之道？”

其他几名儒生亦是附和了起来。

淳于越听后深以为然的点了点头：

“各位所言极是。”

“可是。。。。。。如今天下已经达到圣人所言的小康之治了啊。”

儒生们听后则是炸了毛：

“这天下，哪里实现小康了？”

“礼义以为纪。”

“以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇。”

“以设制度，以立田里；以贤勇知，以功为己。”

“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。”

“如此，方为小康。”

“如今天下，何时以礼义为纪了？”

“甚至连黔首和商贾都可以随意转换了，此乃乱之始也。”

——

“诸位的见解稍显狭隘。”

“所谓小康之治，其根本要义在于五点：政治安定、百姓富庶、国家和睦、教育普及、文化昌盛。”

“当今之天下，难道还不满足这五要义吗？”

“圣人之道、孔孟之道。。。。。。所追求的难道不就是这五点吗？”淳于越轻笑道。

众儒生听后一时间有些语塞。

因为他们感觉。。。。。。这淳于越说的似乎有几分道理。而且这几年的天下，也确实是如淳于越所言的那般。

不过一想到他们是来劝说淳于越的，而不是反过来被淳于越劝说的。

因而很快又出言反驳起来：

“没有通过圣人之道所得来的小康，必然有其隐患。”

“而且这还是借助仙术之便，实乃取巧之法。”

“如今天下，民不民、商不商，秩序有失。。。。。。”

“又如何能称之小康？”

“我敢断言：长此以往，必生祸端。”

“还是应该以儒家礼法治国，方为正道。”

此话一出，另外几位儒生纷纷点头。

只觉得自己这边的言论，简直毫无破绽。

淳于越听闻后，也是极为认同的点了点头：

“此言倒是在理。”

“这天下总是会涌现出各种各样的新问题。”

“不过。。。。。。各位以为只要完全按照书本中的礼法治国，天下就能太平。。。。。。永无祸端？”淳于越一脸认真的看着几人。

眼神中似乎蕴含着几分失望。

几人被淳于越看的有些不自在，当即回道：

“那是自然，只要按照圣人所言以礼法治国，天下安能不太平？”

——