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第六十三章 嘉靖的忧心（第2页）

是罗教的宣传册。

罗教吸纳了白莲教，禅宗，道教很多东西，融合在一起。在明代发展起来的。影响力很大，可以说有人说古代中国，北则会道门，南则大家族。

这就是大明朝的江湖。

而北方的会道门，大多都是与罗教有这样那样的关系。

可以说，在大明政府管理不到的地方，罗教乃是江湖上大教派。从者如云。

对于嘉靖来说，这罗教看内容，与白莲教相差无几。这才是对他统治威胁最大的势力。毕竟他很清楚，大明皇家与士大夫的权力是相辅相成的。

大部分士大夫想得都是让皇帝垂拱而治天下，也就是皇帝当个样子货，权力在大家手上，但是没有人会去造反。嘉靖固然厌恶这些人，但也知道，治理天下是离不开这些人的。

但是这些乱七八糟的教派就不一样了，且不说白莲教一直造反，单单说大明的江山与白莲教等诸多教派之间的关系，嘉靖岂能不知道。

嘉靖说道：“周卿，心是好的。但是有些事情却不能如此心慈手软。这些到底是从哪里来的。说说吧。”

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周梦臣只能说道：“是运河上的兵丁夹带着。臣甚至查到，运河沿岸几乎都有此类文书。数不胜数，臣恐牵一发而动全身，是以---，是以----。”

嘉靖顿时脸色一暗，说道：“漕运上都是？”

周梦臣说道：“是。臣不敢妄言。”

周梦臣今日的事情，做得未必地道。但是却是为了自己的政治目的扫清障碍。而且周梦臣说的也是实话。

罗教就是靠着运河上的兵丁传播开来的。甚至后来什么漕帮，清帮似乎与罗教之间也是能扯上一点关系的。而到了清代，漕帮都是公开的存在了。

是清朝太仁慈，对会道门容忍度高？还是这些人与漕运深度捆绑，清朝不能动漕运，自然也不能动这些人了。

周梦臣不管是想治河，还是想搞海运，以运河为中心的利益集团，总是与周梦臣不对付。即便周梦臣治河方略制定下来，实行也是不好办的。

一方面是钱的问题，另外一方面就是下面人的配合。

就好像军制改革一般，杨博根本不会为这一件事情冒险。水利方面也是，总原则定下来，具有实行，不知道有多少槽点的。所以运河利益集团，包括漕运衙门，扬州，淮安，临清，等地沿运河的士大夫，都是周梦臣必须打击的。今日，就是给嘉靖内心之中种下一颗种子，让嘉靖知道漕运这边的人不可靠。

以嘉靖的疑心，一想到漕运最下层是被一些乱七八糟的教派所把持的。估计就睡不好觉。

当然了，嘉靖也不会完全相信周梦臣。自然会派人去探查。不过，周梦臣不在乎。因为他说的实话。只是锦衣卫办事，很多时候都很简单粗暴。却不知道有多少人被波及。周梦臣就不知道了。

在周梦臣这个位置上，一言一行不知道会让多少人家破人亡。但不能因为这样就不做事了。

而今的周梦臣固然说不上心肠如铁，但也知道小仁乃大仁之贼。

嘉靖深吸一口气，不再问了。不再问不是因为这事情不重要，而是嘉靖决定派人查个清楚。不在这里谈了。嘉靖将话题扯回来，说道：“教化司，就能查禁妖言了？”

周梦臣说道：“臣不敢打包票，但下了很多功夫。”随即周梦臣也将他对文化产业种种管制手段一一说了出来。

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