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第52章 法则之分（第2页）

这法则也理当如此，谁先悟出，谁便可成就大道。

八百旁门有一个缺点，也是优点，就是一旦有人证就一道旁门法则，成就法则之主，那么八百旁门中便会少掉一个法则，所以一旦有人先证就了一道旁门法则，其他凡是没有证道的同类法则的修士，将会被其死死的压制住，修为终身不得寸进。

除非有大毅力，愿意放弃这道法则的修行，并且废除这一身修为，从头来过，领悟新的法则。

要么就是法则之主身死道消，法则崩溃，不过成为了法则之主再想要死亡，简直是难如登天，这一点也就不用想了。

而谁又知道有多少人领悟和自己相同的法则，领悟的程度又是如何的，是快是慢，一切都不得而知，风险太大。

一旦有人最先证道，那么没证道的人可就惨了，这一点也让很多人望而却步。

而领悟出三千正宗中，虽然对修为有一定的要求，可人家没有这个缺点，对于那些实力是半瓶水的大能，自然是更加中意三千法则了。

三千法则人人都可以领悟，只不过是参悟大道法则而领悟出来的，因此每一道法则的领悟都和自身有关，所以哪怕一千人都能够领悟一道水之法则，那一千道水之法则也是有所区别的，不会有谁压制谁的情况出现。

因为没有谁能够成为法则之主，真正的法则之主是道。

这就好比土地是集体的，而你无论是在土地上做什么，是建房也好，还是做种菜也罢，这些都是你的事情，但是土地始终都是大家所有。

八百旁门的唯一一个好处就是有自主权，可以成为一道法则的法则之主，这地位可就不一样了，一个天上一个地上。

有句话说得好，宁做鸡头不做凤尾。

那三千法则的法则之主可是大道，而八百旁门的法则之主则可以是任何生灵，这也是大道给予众生一个选择的机会了。

大道五十，天演四九，遁去其一，当为机缘。

换而言之，成为八百旁门的法则之主，不就是堪比大道了嘛。

这是多么诱人的一件事情，想想都让人激动。

大家或许以为八百旁门都是热门的证道法则，其实不然，因为这付出和收获不成正比。

也就是说，凝聚三千正宗和八百旁门法则的难度是不相上下，甚至八百旁门还要难上许多。

只能看个人机缘，但是凝聚了三千法则虽然不能成为法则之主，却可获得天地之力的加持，调动天地规则，凭此来攻敌助阵，威能庞大。

这就是分属先天，近水楼台先得月的好处了。

然大道至公，天道无情，有得必有失，方才是天地循环至理。

八百旁门虽可成就法则之主的尊位，但是它要比三千正宗更加难以证道。

因为前路没有参照物，唯有靠自身去发掘。

可一旦证道成功，便可彻底超脱天地。

万书轩听的如痴如醉，虽然这些东西距离他十万八千里，却不妨碍他当故事一样听。