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第13章 夏启建国与家天下（第1页）

一、引言

在华夏文明的漫长历史长河中，夏朝的建立是一个具有里程碑意义的重大事件。夏启作为夏朝的开国君主，他所开启的“家天下”模式深刻地影响了中国古代政治制度的发展轨迹。这一转变不仅是权力传承方式的变革，更涉及到当时社会结构、文化观念等多方面的复杂变化，对理解古代中国的发展有着至关重要的作用。

二、夏启之前的部落联盟时代

在夏启之前，华夏大地处于部落联盟时期。这一时期的典型代表是黄帝、炎帝以及后来的尧、舜、禹等部落首领领导下的部落联盟。这些部落联盟主要是以血缘关系和地域关系为纽带，各个部落保持着相对的独立性，但在面对共同的敌人（如自然灾害、其他部落的侵袭等）时会联合起来。

部落联盟的首领选举采用禅让制，这种制度在一定程度上体现了原始民主的特点。例如，尧将首领之位禅让给舜，舜又禅让给禹。这些被推举出来的首领往往具有卓越的品德、领导能力和治水等方面的功绩。他们的主要职责包括组织部落联盟成员进行生产活动、协调部落之间的关系、领导对抗自然灾害和外部威胁等。在这个时期，虽然存在着一定的等级差异，但权力并没有高度集中在某一个家族手中，部落成员对首领的认可更多地基于其能力和为部落联盟所做出的贡献。

三、大禹治水与权力集中

大禹治水是部落联盟时代的一件大事，也是权力逐渐向禹集中的一个重要契机。在治水过程中，禹展现出了非凡的领导能力和组织能力。他走遍了华夏大地的山川河流，制定了详细的治水方案，联合各个部落共同参与治水工程。这一过程持续了多年，在治水过程中，禹需要协调各个部落的人力、物力资源，对部落联盟的统一指挥和管理能力提出了很高的要求。

通过治水，禹不仅解决了长期困扰部落联盟的洪水问题，使大量土地可以开垦耕种，提高了农业生产水平，而且在这个过程中，他的威望得到了极大的提升。各个部落对禹的领导更加信服，禹在部落联盟中的权力也逐渐超越了以往的首领。他开始拥有更多的决策权，对部落联盟内部事务的干预能力也更强。这种权力的集中为后来夏启建国和“家天下”的出现奠定了一定的基础。

四、夏启建国的过程

（一）背景

大禹在晚年的时候，按照传统的禅让制，原本是将首领之位禅让给伯益。然而，此时部落联盟内部的权力结构已经发生了变化。一方面，禹在长期的领导过程中，已经将权力在一定程度上集中在自己家族手中。他培养了自己的儿子启，启在部落联盟中也有一定的势力和影响力。另一方面，各个部落对禹家族的领导已经形成了一定的依赖，对传统禅让制的坚持程度有所动摇。

（二）甘之战

当伯益继承首领之位后，启并不甘心权力的旁落。他率领自己的支持者与伯益展开了争夺权力的战争，其中最着名的就是甘之战。在这场战争中，启表现出了强大的军事领导能力，他组织了一支训练有素的军队，与伯益的军队在甘这个地方展开了激烈的战斗。战争的结果是启取得了胜利，伯益被杀或被放逐。甘之战的胜利为启夺取最高权力清除了最大的障碍，使他在部落联盟中确立了自己的统治地位。

（三）建立夏朝

在打败伯益之后，启在众多部落的支持下，正式建立了夏朝。夏朝是中国历史上第一个有明确记载的王朝。启将都城定在阳翟（今河南禹州），并开始建立一系列的国家制度。他设立了各种官职，如管理军事的司马、管理行政的司空等，这些官职的设立标志着国家行政机构的初步形成。同时，夏朝开始有了明确的领土范围，启通过武力和政治手段，对周边部落进行了征服和整合，使夏朝的势力范围不断扩大。

五、家天下的形成与意义

（一）家天下的内涵

夏启建立夏朝后，打破了传统的禅让制，确立了王位世袭制，这就是“家天下”的开始。所谓“家天下”，就是最高权力在一个家族内部传承，父死子继或兄终弟及。这种权力传承方式与禅让制有着本质的区别。在禅让制下，首领的选拔是基于整个部落联盟成员的意愿，而在“家天下”模式下，权力的传承主要局限在统治家族内部。

（二）家天下形成的原因

1。经济基础的变化

随着农业生产的发展，私有制逐渐产生并发展。在部落联盟时期，虽然存在着一定的公共财产，但各个家庭也开始拥有自己的财产。这种私有制的发展使得人们对家族财富和权力的传承有了更强烈的意识。当禹和启所在的家族积累了一定的财富和权力后，他们希望将这些优势在家族内部延续下去，这为“家天下”的形成提供了经济上的动力。

2。权力集中的结果