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第廿八回 灵鹫宫灯驯阎罗紫金钵盂伏龙王(第1页)

燃灯道人和羽翼仙来到左手第三个祭祀台前,这座祭祀台前的图案乃是一本古书。

待得神珠吸饱水了,珠上神秘纹路出现,最后又是汇聚成一个威严的人像,穿着相貌不类东土人氏。

虽然至今为止,前面四位都是安全度过。但身处险地,燃灯也不敢大意,金光神咒和金莲护体运起,一丝真气传出,守护神珠又将其带入小世界中。

这又是一座宫殿。

远远望去,宫殿巍峨耸立,整体色调暗沉,仿佛被无尽的阴霾所笼罩。宫殿的墙壁由黑色的巨石砌成,散发着阴森寒冷的气息,让人不寒而栗。巨大的宫门紧闭,其上雕刻着各种奇异的符号和狰狞的鬼脸,仿佛在诉说着这座宫殿主人的威严与恐怖。

当燃灯道人走近宫殿时,两只身形巨大的狗拦住了他的去路。这两只狗皆有四只眼睛,大张着鼻孔,目光中透着贪婪与凶狠。它们呲牙咧嘴,低声咆哮,似乎在警告来者不得擅入。

燃灯道人双手合十,口中念念有词,随后双手向前推出,一道金光从他掌心射出,化作一个巨大的光罩,将两只狗笼罩其中。光罩上符文闪烁,散发出强大的禁制力量,使得两只狗动弹不得,只能在光罩内狂吠。

进入宫殿。宫殿内部阴暗潮湿,弥漫着一股刺鼻的气味。在宫殿的深处宝座上,只见一个王者模样的人绿脸狰狞,一袭红衣如血般鲜艳,旁边立着一头巨大的水牛。他一手握着沉重的钉槌,仿佛随时都能砸向冒犯之人;一手持着捕捉死者灵魂的套索,散发着令人胆寒的威压。

对方感应到外界来人,以为是梵天驾临,正欲上前参拜。及至见到来人是燃灯道人时,大惊道:“尔乃何人,竟敢擅闯此地?”

燃灯道人双手合十,行礼道:“吾乃燃灯道人,来自盘古世界,如今乃是这神珠的主人。”

那人惊道:“如此说来,梵天大人是发生了意外?”

燃灯点点头,道:“确实如此,梵天在前往盘古世界的时候发生意外,神珠落入我手。不知尊驾如何称呼?”

那人暗道:此人能从梵天手中得到神珠,定非凡人,我且问清楚来意再说。于是开言道:“吾乃阎摩罗王,人死之后,灵魂进入阴间,即归我管辖,赏善罚恶,毫厘不爽。”

燃灯在天竺世界中自然听说过阎摩罗王之名,闻听此言,内心暗暗纳闷,其时天庭初立,尚未设置阎王一职。元始封神之时,敕令东岳泰山大帝黄飞虎执掌幽冥地府一十八重地狱,凡一应生死转化人神仙鬼,俱从东岳勘对,方许施行。

原来,这阎摩罗王乃是毗沙国的一个国王,他生性好战,而且从不服输。当时唯一能与其抗衡的是由维陀始生王统治的一个国家,军队同样也很强大。两国乃为世仇,兵戎相见,长年厮杀。

由于毗沙王一味地穷兵黩武,国力渐渐不支,终于在一次大的战役中,毗沙国的军队被维陀始生王的军队几乎杀得兵马殆尽。毗沙王好不容易杀出重围,一个人落荒逃至一座山顶。

此时,他的十八支部队,纠集了百万人马,到山上来找他。他们先把毗沙王安慰一番,然后群情激愤,朝打败他们的维陀始生王所在的方向,对天起誓:“至死追随毗沙王!一定要惩治凶恶的仇敌,就是到了阴间地府,也要称王,血战到底!”

接着,他们就在毗沙王的带领下,义无反顾地直入地狱。于是,毗沙王便成了威名赫赫的阎摩罗王,他的十八个部从分别做了十八层地狱里的判官,而跟随他的百万之众,也一个个变成了狱卒。

燃灯疑惑道:“地狱竟然如此广大,竟需要百万狱卒管辖?”

那阎摩罗王道:“上仙有所不知,我天竺世界疆域辽阔,国家人口众多,历年死亡人口均有数百万之众。其人死后进入阴间,我等需要逐一核对身份、查察其一身善恶功过、从而赏善罚恶。而其罪过不同,所受责罚亦不同,故尔共分十八层地狱。稍有差池即会错失公允,令为善者不赏,作恶者逃脱,是以我等事无巨细,均需小心谨慎,务使善恶均有报,因而劝导世人从善。”

燃灯暗道:“盘古世界中,人口比之天竺世界只多不少。如今一应事务都由东岳大帝管辖,没有听说过他有百万下属,由此说来,恐怕差错难免。天竺世界虽然是偏邦,但是也有他可取的地方。”

燃灯又诧异地问道:“一个人从出生到死亡,少则三四十载,多则七八十载,所经历之事情不知有多少。不知你们又是如何分辨善恶?”

阎摩罗王道:“我有法宝天书一本,名唤生死簿,只要打开此书,则此人生平所历事情自会详细列出。说罢,从身侧案几上取出书籍一本。”

燃灯一看,赫然正是祭祀台前正中处所绘的图案。随意翻看一页,内列姓名某某,于某年月日,做何事情,一一记载在列,一人名下只有寥寥数笔,概括一人生平。记载得较为简略。心中已经有了计较。

于是对阎摩罗王道:“吾乃盘古世界中西方教副教主燃灯道人是也,今欲以二十四颗守护神珠为我证道之宝,助我成就圣道。你可愿跟随?”

那阎摩罗王踌躇道:“不知在下可以如何帮助上仙?”

燃灯道:“我若成圣,当为一方主宰,我许你的真身到盘古世界传教,让你主宰阴间世界,赏善罚恶,劝导世人向善,世代受人供奉。”

见那阎摩罗王有点意动,燃灯手指微动,只见一盏古朴的宝灯呈现面前,灯火晃晃悠悠,神秘莫测。

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