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前来的是北方毗沙门天王。天王乃忉利天须弥山四大护法尊王之一,左手托着一只吐宝鼠,象征能赐予无尽财宝;右手持慧伞,用以降伏魔众,护持众生修行资粮。
这自然是宝贤天神的功劳了。
宝贤天神是真的打心底里佩服多宝道人。自从上次在水井中搭救了多宝道人转世的仙叹后,想想又觉得不放心,他也想不清如此一位德佩天地的伟大灵魂,为什么就只能一直在红尘中历练。
自己人微言轻,阎摩罗王对自己不理不踩,于是他就经常在毗沙门天王面前进言,多宝道人灵魂的每一次转世,其所作所为,宝贤天神都报知毗沙门天王。
这次眼看又是一百世的轮世轮回又要结束,但是看那阎摩罗王,似乎根本就没有让其往生天界的念头,就再也坐不住了,于是就怂恿毗沙门天王亲自来地府,与阎摩罗王问个明白。
阎摩罗王虽然不属毗沙门天王管辖,但对于这位天帝面前的重臣,还是不敢怠慢。
迎入阎罗殿,叙礼、安座毕,这才将这多宝道人的来历、以及自己内心的顾虑一一告知于天王,天王和宝贤大将这才明白其中缘由。
事涉大梵天,那就不是他们能够左右的事情了。阎摩罗王自然也不可能自己找上门去,请问梵天对于此事的处理。
那就只有由天王回到天界,向天帝请示后再作定夺了。
二神不作停留,径直前住忉利天须弥山善见城,求见天帝——帝释天。
宝贤大将将多宝道人灵魂一事,从头至尾报之与天帝。言及此人已经转世四百次,累世行善积德,如今已经德佩天地,可是竟然至今不得往生天界,适才二人问过阎摩罗王,原来此人竟与梵天有关。因此过来请示天帝,该如何处置此事。
天帝此前也已经听得天界诸人议及多宝道人之事,但也未太在意,此刻听得二人郑重提起,这才开始仔细用心了解。
当下唤过天界众位天神、鬼、龙前来议事,众人皆言:“此人累世积德行善,遵守戒律,品行高尚,慈悲仁惠,福德隆盛。曾发大愿,要成为解救众生苦难的佛,并得十方诸佛祝颂。此人灵魂若往生上天,就能成为天帝。”
帝释天原为摩伽陀国之婆罗门,由于修布施等福德,遂升忉利天,而后成为天帝。
如今听众人之言,这个人竟然也能成为天帝,不禁大惊,内心害怕此人夺自己之尊位,于是就想要去试探一下,看此人究竟是真是假?
由于多宝道人的功德,继续在人世轮回的话,他已经升无可升,再转世就只能是太子或者国王了。
第四百零一次转世,多宝道人的灵魂这次转世成为一个大国的国王,名叫萨波达。
萨波达王对治下众生的痛苦灾难总是十分同情,为之伤感,并且尽其所有,全力帮助,因此大恩大德遍于十方。
帝释天唤来手下的一位亲信天神,悄声吩咐道:“现今,那人王慈悲贤善,仁德广布,恩泽深厚,福德崇隆。我担忧他如此作为,乃是为了谋夺我的帝位。你化作鸽子飞到他那里,佯装惊恐万分,祈求他的怜悯,那仁慈的国王定会收留你。我随后即至,向他索要。”
“他若最终不肯给,必然会买肉来作交换,我自会佯装不肯。国王倘若心诚意真,既已许诺,就决不会更改,他定会从自身割下肉来抵偿。”
“你随他秤肉之时,不断加重自身的份量,待他肉尽身痛,必定懊悔无疑。只要他心生悔意,他便不可能成功。”
天神谨记在心,摇身一变,化作一只孱弱的鸽子。
帝释天则化作一只威猛的老鹰,一路在后面追着鸽子。
鸽子振翅疾飞,瞬息之间便来到萨波达王的脚边,惊惶失措,瑟瑟发抖,哭诉道:“大王可怜可怜我,我命在旦夕。”
国王目光坚定,温和说道:“别怕,别怕,此刻有我护你周全。”
话音刚落,老鹰旋即赶到,冲着国王怒喝道:“我的鸽子怎会跑到你这儿?此鸽乃是我的食物,望你速速归还于我。”
国王义正辞严道:“鸽子投奔于我,是将性命相托,我已然收留。我言出必行,断不能背信弃义。若你想要肉,我愿超出百倍给予。”
老鹰执拗道:“我只要这鸽子肉,旁的肉一概不要。难道你这做国王的,要施恩于它,却夺我口中之食吗?”
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