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第一百八十九章 小君话说藏宝图（第1页）

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p;这是摆在明面上的天下大势，另外，建文即位，广施仁政，被天下百姓讴歌称颂，无论是田里的农夫农妇，还是街头的走夫贩卒，都称颂圣天子不绝于耳。这天下还怎么去争？横竖等死吧。

得民心者得天下，这是历史发展的自然规律，无人能够颠覆，燕王心里能不明白这个道理吗？

燕王当时根本谈不上有什么民心，率领部队起兵时有一些军心，但根本不管用，最根本的还是民心，民心所向，军心也一定向之。

道衍不解释，只是一句话：人心我不懂，我只懂天意。

“天意，这就是天意吗？”况且喃喃道。

“对，这就是天意，天意并不总是跟民心保持一致，否则南宋也不会丢了天下，蒙元也不会拓展万里无疆之国。”小君不无感慨地说到。

虽说过去百年了，可是民心民意依然还是向着建文帝，连朝廷大员也是如此，只是他们吃的是成祖的饭，不能砸成祖的锅，表面上依然还是把建文当做无道之君，心里却是另一番想法。

况且心里更是感慨无穷，自古以来得民心者得天下，因为天意即民意，天心即民心，这个经几千年风雨考验过的历史规律难道不管用了？至少在建文帝身上失灵了一次。

回头再想想，当年成吉思汗率军西征，屠城无数，杀戮万万，被西人称之为上帝之鞭。蒙元的扩张何尝有什么民心，天意若如此，那善恶又怎么去辨别呢？

历代都有人问这个问题，屈原自沉汨罗江前也曾作赋问天，太史公在史记中更是发出天问，可惜上苍无语。

或许也只有刘基、道衍这等高人能够读懂天心，看破天意。这也是历来君主都需要有一个国师辅佐的缘由，他们有着通天的神目。

“成祖所谓的靖难之役靖的就是建文帝这个天之大难，内里实则有替天行道之意，只是无法说出来，因为说出来也无人认同，所以表面原因还是清君侧，说是建文皇上被奸臣蒙蔽，所以要行周公之事。”小君继续说道。

“如果你不是空空道门的人，倒是真想交你这个朋友。”况且突然发出慨叹。

“现在也可以，我们空空道门的人并不想与你为敌，只是想要你身上一件东西。”

“我身上、什么东西？”

“当年太祖爷为建文帝留下的那笔惊天财富的藏宝图。”

况且一怔：“你们搞错了吧，我身上哪里来的藏宝图，若是有，我们况家早就发大财了，我今天也不会坐在这里了。”

“你以为我们空空道门会仓促出手？我们也是有祖宗法规的，如果没有百分百的把握，决不向活人下手。”

“这是为何？活人和人死人，与财宝有什么关系？”况且大惑不解。

“我们历来只要财宝不要活人，所以只要你把藏宝图拿出来，所有问题都解决了，不然你可能真的难逃一劫。”

“你吓唬我？”况且冷然道。

“我不是吓唬你，相反，我是来救你命的。你怎么到现在还不明白这个道理？”小君认真起来，言之凿凿。

况且冷哼几声，他当然不相信空空道门的人会有如此好心。说到底，你小君还不是冲着那张藏宝图来的？尽管没人见过那张子虚乌有的图，它吸引空空道门的人出手，却是真的。

“我知道你不会相信，我这样跟你说吧，这次抢夺藏宝图我们道门可是全力以赴，必欲得之而后快，我的主上准备做完这次之后，金盆洗手，远遁海外，做一个逍遥富足的岛主。我呢，舍不得离开夫人，又不能背叛道门，想来想去，只好让主上得不到这张藏宝图，我也就不用跟着去海外当什么狗屁岛民了。”

“还有这事？”况且感到他是在说天书，没一句人话。

小君的神态严谨起来：“我没有骗你，的确如此。”

况且的情绪被代入了，忍不住问道：“去了海外荒岛，在那个鸟不生蛋的地方，你们要财宝有什么用处？”

“这你就孤陋寡闻了，南洋一带贸易发达，各种奇珍瑰宝应有尽有，老实说，金银财宝到了那里才真正有了用武之地。”

况且想想，也不知道明中后期南洋群岛的经济状况如何，但贸易发达却是不争之事实。

当时帝国初现资本主义萌芽，贸易不仅限于南洋群岛，主要是和横跨欧亚两洲的阿拉伯帝国通商，再由阿拉伯运输到欧洲各国，当时世界的物流基本如此。美洲大陆，那时候未经开发，印第安人在那里过着幸福的、部落式的半原始生活。，！

p;这是摆在明面上的天下大势，另外，建文即位，广施仁政，被天下百姓讴歌称颂，无论是田里的农夫农妇，还是街头的走夫贩卒，都称颂圣天子不绝于耳。这天下还怎么去争？横竖等死吧。

得民心者得天下，这是历史发展的自然规律，无人能够颠覆，燕王心里能不明白这个道理吗？

燕王当时根本谈不上有什么民心，率领部队起兵时有一些军心，但根本不管用，最根本的还是民心，民心所向，军心也一定向之。

道衍不解释，只是一句话：人心我不懂，我只懂天意。