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既然来了,应该去拜访东华帝君,心念一起,梅振衣自然向前方飘飞而去,一面察看这仙界景象。神识扫过,惊动了两位在碧水潭边清修的仙人,有一人传音道:“请问仙友,您是刚刚飞升的吧?”梅振衣止住飘飞答道:“甫经飞升至此,二位是怎么知道的?”另一位仙人笑道:“你既然能来到天庭,自有真仙修为,但却忘了凝聚身形,若非神识扫过我们还见不到你。我法号易水,当年飞升至此,也是与你一般,幸亏寒山师兄点醒。”梅振衣此时才反应过来,自己并没有身形炉鼎,而是完全处于“神游”的状态,宛若阳神潜行出窍。此时心念一转,自然化出了身形,神通悄然发动,裸露的身形披上了道衣,头顶上还插着四寸发簪。那位易水仙人简简单单的一句话,却让梅振衣瞬间悟透了真仙境界的玄妙。仙人炉鼎与凡人不同,进入无边玄妙方广世界是没有寻常的血肉之身的,真仙的第一步成就就是在灵台中化转自己的仙家炉鼎。如果到了金仙境界又有不同,可以在仙灵中化转一个属于自己的世界。那么这个过程就是唯心——证我——化物。他也明白了为什么能随神念化身变化才可称神器,不是所有的法宝都能从人间带到天上来,只有神器才可以。梅振衣落到碧水潭边向两位仙人施礼:“初来乍到,多谢仙友指点。”寒山与易水两位仙人相貌清癯,皆身着青衣道袍,寒山约四十来岁的样子,易水稍显年轻大约三十出头。他们刚才坐的地方是碧水潭边两块润白无暇的大石,旁边各有一株柳树,垂下的柳枝如翠绿丝绦。寒暄中得知,如果按人间岁月算的话,寒山仙人是三百六十年前飞升至此的,易水仙人在三百二十年前飞升,被寒山接引至此。他们是昆仑仙境一个门派的祖师,如今在昆仑仙境仍然留有传承,那个门派叫碧山潭,而寒山仙人早年与钟离权还曾有过结交。“原来是前辈,我就是钟离权的弟子,名叫梅振衣。”梅振衣赶紧躬身长揖持晚辈礼。寒山扶起了他:“若非门中直系传承,飞升之后可不论长幼,梅真人不必多礼。你是东华先生弟子,飞升至此倒不意外,准备在此驻足还是往别处去呢?”梅振衣:“我不想停留太久,还想尽快返回人间,但既然到了帝君门前,礼应上门拜见,不打扰二位仙家的清闲,这就去碧桑洞仙府。”寒山仙人微微惊讶道:“我在此处这些岁月,还未有缘获邀进入碧桑洞仙府,恭喜梅真人有福缘拜见东王公。”梅振衣笑了:“我也未曾获邀,去敲门试试。”易水:“未曾获邀,又无事而登门?恐难待见啊。”梅振衣:“没关系,我与帝君在人间曾有一面之缘,或许能见,过门而不见才是失礼,暂且告辞!”仙界岁月与人间不同,仙人的交流与行止也与凡人完全不同,文字上描述只能是上述的几句谈话,但他们说话之间自然伴随妙语声闻,传达的信息相当庞杂,甚至比一部长篇小说的内容还要多。灵台中化转仙家炉鼎的玄妙、昆仑仙境碧山潭这一门派的来历、寒山与钟离权的交往、师兄弟两人为何要在此立足建立修行洞府、仙家于仙界修行的各种事项、入中枢洞府拜见金仙的规矩。真要是展开讲的话,恐怕这只言片语的交流,寻常人数月功夫也讲不完。在这里,你不会觉得时间过去很快,自古有“天上一天,地下一年”的说法,也不是毫无根据,但不是这么简单的换算关系,而是另一种很玄妙的、常人无法理解的存在方式。想当年清风等人给梅振衣讲了个故事,就是一夜功夫,而梅振衣足足用了三年时间才“听”完。飞升成仙,是一种超脱、自由、清闲、祥和的存在方式,俗世中的很多“念”与很多“思”自然都淡了,绝大多数人当然不会再回去,就算再回时也恐怕早已物是人非、苍海桑田。甚至在他们飞升之前,已修行数百年,俗世中的牵扯都已经很淡泊了。仙界可以没有俗务的纠缠,没有人间烟火事,没有难以交流的凡人,无一丝污浊,无一丝烦恼。可以用超然的眼光去看待一切,这是何等的解脱?像寒山、易水,如今已是碧山潭供奉的两位祖师爷,但他们数百年来从未下界回去看一眼,甚至连这个心思都没有。反正道法传承已经留下,能否得道那是世间人的事了。后世子弟若能飞升,他们可以在神识中指引,至于其余,并不欲干涉。但梅振衣却不是寒山、易水,他还想着拜见东华帝君,然后赶回无名山庄。飞天而起朝着云端的连绵群山而去,他的丹道根基与东华帝君所传一脉相承,自然能进入那灵台化转中的世界。连绵秀丽的群山,却静悄悄的看不见一个人影,就似一幅幻象中的画卷展开,梅振衣已落在碧桑洞仙府的门前。所谓门前,却根本没有“门”,他向着虚空抱拳道:“金仙钟离权门下,晚辈弟子梅振衣,拜见帝君!”眼前光影晃动,就似一扇无形的门户打开,眼见还是连绵的群山,但神识中的感应完全变了,就似一副虚幻的画面变得鲜活真实:林间的藤萝随风摆动,远处有激流瀑布洒落之声,还隐隐传来猿啼鸟鸣。有两位仙人凭空出现在梅振衣身前,皆是二十出头的相貌,男子清秀俊朗,女子明媚艳丽。两人道:“碧桑洞弟子岩中、箬雪见过梅真人,帝君正在等你。”他们说完话就闪身而去,并没有引路,实际上也无需引路,一开口就伴随着妙语声闻,指点了他入山的路径以及东华帝君所在。那位箬雪仙人离去时还偷瞄了梅振衣一眼,神色有点好奇,不知是她早就听说过梅振衣的名字,还是对东华帝君特意开门邀见这位刚刚飞升的仙人有些不解。……在碧桑洞仙府中,梅振衣感受到的是纯净的仙灵生发之气,若与他的青漪三山相比较,与承枢峰上的餐霞阁一带十分相似,但却比餐霞阁纯净多了,而且此处广漠三千六百里啊!在一片幽谷中有两株参天巨树,竟然是空桑木,梅振衣从昆仑仙境空桑山来,却没有见过哪株空桑木有如此葱翠馥郁的树冠与挺拔秀丽的树干,树围各七尺,相距三丈。东华帝君就坐在两树中间的一个树墩上,面前空地上还有三个空着的树墩,他的相貌与洛阳云端上所见没什么不同。梅振衣一见到东华帝君,就恭恭敬敬以师礼下拜。王玄甫笑道:“钟离权非我弟子,你来到仙境见我,长揖即可,不必正式叩拜。”梅振衣道:“狄梁公赐我字放为,为我尊长,理应如此。”王玄甫摇了摇头道:“狄仁杰不是我,就如你外公柳伯舒也不是道祖太上。”嘴里这么说,却没有阻止梅振衣跪下叩首。王玄甫提到了柳伯舒,梅振衣心中暗暗一惊,但没有追问。王玄甫的妙语声闻中向他解释了一遍关于金仙轮转历世、化身历世的究竟,并没有涉及柳伯舒,这些话清风早年也曾解释过,但此刻梅振衣体会的更加深刻。叩拜已毕,梅振衣起身,王玄甫挥袖一笑道:“请坐喝茶,这是你家的茶。”梅振衣身边的树墩前凭空出现了一个茶案,上面放着一盏茶,热气中还有淡淡的茗香,正是梅家在芜州炒制的最上品绿茶,梅振衣闻一下就知道了。经历了狄仁杰这一世,王玄甫的灵台化转世界中,竟然能端出这种茶来,金仙境界真是玄妙。在仙界的一切行止,与凡间有微妙的不同。比如喝茶,在凡人看来,这茶不是人间的茶,只是声色味触,以及佳茗的物性服用,并没有真正的茶饮入真正的血肉炉鼎。但对于仙家来说,这行止就是喝茶,喝的是一模一样的茶,一模一样的感受与效用。
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