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第一百六十二章 面子里子（第6页）

这树，是他师父亲手种下的，那藤萝，却是初生不久。

他看着它们，忽觉时光变幻，悠悠交错。

话说谭崇岱参加完法会，返回道观后，就处于一种很复杂、很亢奋的状态。他早已知晓此事，但这次是政府推动，龙虎山牵头，全道门都参与其中……意义不同凡响。

他已经六十多岁了，还是一派宗主，如果与别派弟子同去，未免有些丢人。但是，他从未怀疑过自己的向道之心，已决定豁出这把老骨头，去搏上一搏。

……

松江，太清宫。

薛明心端坐静室，身姿挺拔，丝毫没有萎靡之相。他今年八十七岁，十三岁修道，几乎与夏国同历史。

而在他对面，恭恭敬敬跪着两个人，一人三十来岁，一人六十出头。年轻点的面色微妙，不敢多言；年长些的却满脸悲戚，连番道：

“师父，求您开恩！”

“师父，为什么师弟能去，我却不能？”

“师父……”

他求了半响，薛明心终道：“你年岁已长，资质有限。我寿元无多，本想着让你接任主持，你这一去不知前路如何，恐怕又误修行又误自身。”

“师父！”

那人连磕了九个响头，泣道：“我自幼拜在您门下，苦心求道，如今机缘在前，我就算碎糜躯，也要试上一试。”

“唉……”

薛明心看大徒弟如此，终究不忍，叹道：“罢了罢了，你们便一同前去，下去吧。”

……

句容，茅山道院。

茅山的前身是上清派，源于汉时，到南朝陶弘景时期，才正式确立了茅山宗。所以道门之间的称谓，通常要在前面冠名，为上清茅山。

而到了明代，全真派大举南下，丘处机创建的龙门派攻占茅山，形成五观传全真，三宫传正一的局面。

后来夏国立朝，五观三宫合并，统称茅山道院，传正一派。另有乾元观，为坤道（女道修炼场，传全真龙门派。

此时，道院的一间静室内，一个二十多岁的年轻人立在其中，气度沉稳又蕴带张扬。在他对面的，正是吴松柏。

“你都听清楚了？”吴松柏问道。

“弟子清楚了。”

“可有什么想法？”

“弟子定将一展所学，重现我茅山声威。”年轻人言简意赅。

“哈哈，好，不枉我这么多年的教导！”

吴松柏却异常开心，捋了捋长髯。

没办法，虽说全真、正一并列，但全真显然混的更好。因为他们是讲理论的，王重阳主张三教合一，修身，戒律，度化世人。

这是大大的良民，有利于朝廷教化，所以才能执掌天下道门。

但正一是输出门派啊，什么画符请神，招魂弄鬼，还有各种狠毒手段，牛的一逼。这东西被统治者不喜，只是碍于稳定，才不得不封赏正一。

而到了现代社会，官方更视为封建迷信，各种暗戳戳的打压正一，尤其是茅山。

吴松柏年岁大了，心思也淡，费尽心血培养出一个徒弟，希望全压在他身上：

“我茅山基业，就交在你手里了。”

（晚上还有……），！

nbsp;这俩字一出，在场的都懂了。简单讲，这叫学成文武艺，卖与帝王家。只要你点头，自有大把大把的资源向你倾斜。

无论是清微派的雷法，茅山派的符箓，都有希望重现。

众人经过一番短暂的犹豫，都很坚定的下了决心，大好机缘在前，纵有束缚险阻，只一句话：这道，你求还是不求？