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第23章 地府的大佬们（第1页）

前文介绍过，鄷都大帝在地府是有任期的。后土成圣、主政地府之后，第一步当然是要重新组建地府的架构。

领导层中，后土娘娘为地府内圣人，为最尊。

其下平行位为太乙救苦天尊、东岳大帝、地藏王菩萨、冥河老祖。

其中东华帝君自从退出六御之位成为散仙之王后，其原本在地府的下属在后土掌管地府后，后土为了不弱化地府的力量，经协商东华帝君的属下鄷都大帝、救苦真人、大惠真人、十殿冥王全部留用。可别小看这名气不大的大惠真人和救苦真人，这二位与东华帝君合称东方三圣。想一想，那佛教的前身是西方教，接引和准提道人被称为西方二圣，这东方三圣恰与其对应。西方二圣是先天圣人身份、东华帝君也是混元大罗金仙级别，也就是准圣巅峰境界，随时有突破准圣成为第八圣人的机会。鉴于此，后土大力提高救苦真人、大惠真人的地位，让他们成为自己的左右侍，这左右侍可不是侍者，可以理解为是左膀右臂的意思。就像如来的左右侍是观音和大势至菩萨，玉皇的左右侍先后有东华帝君、南极长生大帝和紫薇大帝一个意思。

总结，东华帝君淡出地府管理，却留下一帮手下供后土驱策，原有重点业务-延伸产业链由救苦真人和大惠真人继续进行。而鄷都大帝任期虽然到了，但也在地府住的习惯了，虽然不再参与管理，但也留在了此地，作为一个退了休的逍遥鬼仙，好不快活。

东岳大帝，又名泰山神，经笔者认定该神位亦有任期，早期为太昊，现任为武王伐纣中殷商的开国武城王黄飞虎。当年太昊是作为青帝存在的，而青帝又称为东帝，东帝已经有了东华帝君，到了黄飞虎这一任，仅为泰山神，青帝和东帝的位置皆不为他所掌握，可以说权力已经大大削弱。但黄飞虎大帝保留了上天与人间沟通的神圣使者的职能，是历代帝王受命于天，治理天下的保护神，同时也是天庭任命的除后土之外可以向天庭独立汇报工作的神，起到了对地府工作的监察作用。大家知道，黄飞虎一门共有12人封神，分别是西斗星官：黄天禄、龙环【黄家家将】。南斗星官：周纪【黄家家将】（南斗星官，是在南斗六司星君之下的存在级别，君和官，一字之差，确定主从关系）。北斗星官天罡星：黄天祥。

貌端星：飞虎妻贾氏。河魁星：黄飞彪。天嗣星：黄飞豹。

地后星：黄妃。伏龙星：黄明【黄家家将】。豹尾星：吴谦【黄家家将】。

黄家封神这十二人当中，包含了他们的家将四人，他们对黄家忠心无二，视同黄家人。

地藏王不讲了，本身就是佛教硬要向东方渗透加进来的。就地藏王本人来说，却是有大宏愿，但却是有些被佛教的高层所利用，但这里除了后土之外，还有东华帝君的两位手下东方二圣在此，自然也只能是作为一个免费的辅助机构来存在。

再来就是我们的老朋友冥河老祖。作为盘古的肚腹孕育出来的先天生灵，且已达到准圣的境界，本来也是应该成圣的，奈何其与外界接触的还是不够，势力范围跟三清、西方二圣和巫妖两族比起来，始终是差一口气。好在后土在鸿钧玉京山传道之后，就与他的宠妾湿婆时常有来往，慢慢的跟鬼母的关系也处的非常的好，所以后土在创造六道轮回的过程中特意加上了阿修罗道为六道之一，这阿修罗道的轮回，令冥河老祖的功德源源不断的累积，冥河老祖也期待着自己有朝一日能够突破瓶颈，一举跃过龙门成圣。

除了这些地府的常驻势力之外，那个巫族最神秘的祖巫烛龙可是时常在观察着地府的变化。是的，烛龙曾经化身烛九阴与其他祖巫一起管理大地，巫妖大战后，烛九阴战死，但烛龙一族却并非烛九阴一人，其死后一直寄生其身的族众利用其残魂精元重新合体，但只有原来一半的法力，且只修为女身，于是退入地府深处。由于后土为人慈悲厚重，烛龙族对其也深深的认可和信服。自愿在地府深处修炼，地藏王也是看到还有这么强大的神秘种族力量在辅佐后土，也就断了一切其他的妄想，专心度化，不敢乱说乱动。这新烛龙自名为烛九月，她能沟通了洪荒与外星际的太空桥，关于它的故事，适当的时候再进行讲述。