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第8章 二度登基 唐中宗李显的起伏人生下（第1页）

立储风波

在唐中宗李显当政期间，在立储一事上表现出了一定的犹豫与踌躇。起初，李重润作为长子，在他满月后便被高宗李治册立为皇太孙并授予开府之职，此举意在稳固其父李显作为太子的地位，防止李显像前两位太子一样遭到武则天的清除。

然而，随着武则天逐渐掌握朝政大权，李重润的皇太孙身份被轻易剥夺，并以庶人身份开始了长达十数年的囚居生活。直至其父李显再次恢复了太子身份后，李重润才得以重新获得些许自由。但好景不长，因不满张易之、张昌宗兄弟专权而私下议论，李重润很快又陷入困境不幸遇害。

随后，李显又改立次子李重茂为太子。然而，当李显于710年突然离世后，李重茂并未能顺利登上皇位，反而是由李显的弟弟唐睿宗李旦登基为帝。

太平公主的影响力

太平公主是唐高宗李治与武则天的女儿，她在唐代政治舞台上扮演了关键角色，凭借卓越的智慧和敏锐的政治洞察力，迅速成为极具影响力的人物。她不仅聪明机智，还展现了非凡的政治手腕，在朝廷内外拥有广泛的影响力。太平公主与两位哥哥的关系密切，尤其在唐中宗和唐睿宗时期，她成为皇帝非常信任的顾问，常常参与重大决策，对当时的政局产生了重要影响。她的存在和活动巩固了她在朝中的地位，使她成为不可忽视的政治力量。

好饮酒作乐

据历史记载，李显有饮酒的习惯，偶尔会因过度饮酒而影响到了政务的处理。他不仅喜欢小酌，还热衷于宴请群臣，举办盛大的宴会。这些活动不仅丰富了唐代宫廷生活的画卷，也展示了当时皇室社交的一面。

通过这些宴会，李显与大臣们增进了彼此间的交流和联系，同时也为宫廷生活增添了几分轻松愉快的氛围。然而，这种生活方式有时也会分散他对国事的关注，反映出他在治理国家和个人享乐之间的平衡上面临的挑战。

与佛道两教的关系

唐中宗在位期间积极支持佛教和道教，推动宗教文化的繁荣。他下令修建众多寺庙和道观，鼓励宗教活动，为僧侣和道士创造有利环境。

这些举措促进了宗教建筑艺术的发展，增强了宗教在社会中的影响力，旨在营造和谐稳定的社会氛围，体现了他对精神文化和民众信仰的重视。这一时期，宗教成为连接朝廷与百姓的重要纽带，为后世留下了宝贵的文化遗产。

拒绝逐粮

景隆三年（709年），关中发生饥荒，米价飞涨，牛只大量死亡。群臣建议唐中宗迁往东都洛阳以缓解粮食短缺，但韦皇后不愿离开位于杜陵的家，便通过巫觋彭君卿等人对唐中宗进言：

“今年不宜东行。”当再次有臣子提议迁都时，唐中宗愤怒地回应：“岂有逐粮天子！”最终，群臣只得放弃此议。

天子抛石

在房陵地区，流传着关于唐中宗李显的一个传奇故事。据说，李显曾抛出一枚石子，说道：“若我还能重登皇位，愿这石子不落。”奇迹般地，石子恰好停在树杈上，没有掉落。

房陵黄酒

房陵黄酒是以其独特的制作工艺和与当地气温、水质的紧密联系而闻名。据传，唐中宗李显被贬为庐陵王后，带来了宫廷酿酒秘方，并加入本地特有植物，用房陵糯米和地下井水，酿制出甘甜醇香的米酒。此酒性温和，口感佳，具有活血养颜的功效，备受青睐。千百年来，房县有“交了九月九，家家户户做黄酒”的民俗，黄酒也成为招待贵宾的上选。

喜打马球

李显不仅关爱家人，也十分注重自己的享受。早年颠沛流离的经历使他在成为皇帝后更加珍惜自我善待的机会。他特别喜爱娱乐活动，尤其热衷于打马球——一种结合了骑马和用球杆击球的运动。这种游戏在当时上流社会中风靡一时，成为了最高时尚。为了讨好李显，他的两个女婿——长宁公主的夫婿杨慎交和安乐公主的丈夫武延秀——都苦练马球技艺。

景龙三年（709年），唐朝与吐蕃恢复友好关系后，吐蕃使者提议进行一场友谊赛。比赛中，唐朝队大获全胜，展示了国威。参赛的四位王牌运动员中包括李显的两位女婿，以及后来的唐玄宗李隆基。这场胜利不仅增进了两国间的友谊，也让马球成为一项广受欢迎的娱乐活动。

放任妻女弄权

武三思与韦后的亲密关系在当时宫廷中引起了极大的争议。据传，有一天早上，唐中宗李显上完早朝后，发现武三思和韦后衣衫不整地在床上赌博，而他自己竟然兴致勃勃地加入其中，帮助数筹码。安乐公主的到来更是让这一场景显得更加荒诞不经，几人玩得非常尽兴。张柬之等大臣担心历史重演——即女性统治者和亲信的过度影响力导致的政治动荡——力劝中宗除去武三思。然而，武三思和韦后反过来诬告张柬之等人阴谋反叛，促使中宗表面上提升他们的官职，实际上却将他们调离京城，路上遭遇不幸。

安乐公主野心勃勃，渴望成为第二个武则天。她试图说服中宗废黜太子李重俊，取而代之的是自己成为皇太女。在韦后和武三思的支持下，唐中宗确实考虑了废黜太子的可能性。这激怒了李重俊，他联合左羽林大将军李多祚于景龙元年（707年）发动政变，成功除去了武三思和他的儿子武崇训，并试图攻入宫中对付韦后和安乐公主。

但因为力量悬殊，这场政变最终失败，李重俊和李多祚遇害。韦后抓住机会，诬陷宰相魏元忠与太子有勾结，将其贬谪出京，从而巩固了自己的权力。

韦后开始公然售卖官爵，而中宗对此并未加以制止，一切似乎都按照她的意愿进行。有一次，安乐公主准备了一份诏书，只露出空白处让中宗盖章，而中宗竟未加细看便加盖了玉玺。这种行为反映了中宗对朝廷事务的疏忽以及他对韦后及其女儿安乐公主的纵容。

此外，中宗的行为也逐渐变得轻浮。有一年的元宵节，在韦后的怂恿下，他带着数千名打扮成平民的公主和宫女外出赏灯，结果大量宫女借此机会逃离皇宫。为了避免丑闻暴露，此事被悄悄掩盖过去。另一次，中宗在宫内召集百官举行抛球和拔河比赛，供自己和韦后娱乐。许多老臣因为身体原因无法胜任此类活动，场面显得颇为滑稽，而中宗和韦后对此只是感到好笑。这些事件显示了唐中宗晚期朝廷内部权力斗争的激烈程度以及皇帝本人对政务的懈怠态度，也为后来的历史发展埋下了隐患。

史书评价

《旧唐书》：廉洁之士可约束贪婪之人，但贤明的大臣难以辅佐软弱的君主。李显志向短浅，沉迷于近侍，心中缺乏远大的规划，不懂得创业的艰难，只图眼前的享乐。他曾被贬至房陵，历经瘴疠之地的艰辛与幽囚之苦。最终得以生还，并非凭借自身之力，而是得益于张柬之等人的努力和狄仁杰的恳切奏请。

复位以后，高宗李显未能深刻的反省，而继续漫游游乐，忽视政务。他纵容皇后韦氏及其党羽干预朝政，导致朝廷失序；信任安乐公主等女子扰乱政权，使得朝纲紊乱。桓彦范、敬晖因此遭祸，节愍太子也因此起兵。最终，李显虽贵为皇帝，却难逃被毒害的命运。

总体而言，唐高宗李显的表现比汉晋时期的惠帝、少帝略胜一筹，但如果不是后续有杰出人才继位，大唐王朝的统治可能会因此动摇。

历代评价

虽然李显在位期间，采取了一系列积极措施：恢复唐朝旧制，免除租赋，设立十道巡察使和修文馆学士，推动与吐蕃的经济、文化交流，并通过和亲政策，将金城公主嫁给吐蕃赞普尺带珠丹，确保了边疆的稳定。

然而，他也放纵皇后韦氏和女儿安乐公主干预朝政，宠信武三思等人，导致这些权臣弄权专国，陷害功臣，为非作歹，致使朝政混乱。这种矛盾的治理方式既展现了他在某些方面的努力，也暴露了他的统治弱点。

张柬之：“当年英王时期，陛下勇猛刚烈，备受赞誉。我之所以未立即铲除武氏势力，是希望陛下能亲自处理，以彰显天子威严。然而，如今局势已非我们所能掌控，实在令人无奈！”

历史学家吕思:唐高宗李显是一位昏庸的君主。尽管他在房州期间饱经磨难，但复位后却未能从中汲取教训，未能清除武则天时期遗留的恶势力，依旧沉溺于享乐，对国家大事缺乏应有的觉悟和行动。