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第144章 第十九次直播7（第3页）

【主要的依据有两点：一是薛宝琴所做的柳絮词里，有一句“明月梅花一梦”3，似乎预示着嫁于梅翰林之子的婚事可能只是一个美梦。《红楼梦》特别讲究“诗谶”，这样的词句很可能预示主人公未来的命运。】

【第二则是宝琴自己做的怀古灯谜诗中的最后一首《梅花观怀古》，起手一句便是“不在梅边在柳边”，所以有人预测宝琴与梅家的婚姻并未成功，最后宝琴可能是与柳湘莲结合的4…】

“我的老天爷呀!”凤清捂着心口道：“这纯粹是生搬硬凑的吧!”

毕竟那天幕上刚刚讲过尤三姐与柳湘莲的爱情悲剧，现在突如其来地将宝琴与柳湘莲牵扯在一起，这转折转得过于急了，凤清便实在是接受无能。

【但是兰兰认为“不在梅边在柳边”这句诗可能是被过度解读了。因为这句诗并不是曹公原创，而是在汤显祖的《牡丹亭》里就已经有了的句子。咱们总不能说汤显祖写《牡丹亭》的时候，就已经预见到百年之后会有一部《红楼梦》，梦中有个薛小妹，不嫁姓梅的而是嫁了姓柳的吧!】

世雍便点点头：“这回天幕说得在理。”

【再者，宝琴所写的怀古灯谜诗有十首之多，也不可能每一首都预示着她自己的命运，对不对?】

【二分无赖：兰兰觉

得宝琴的命运如何?】

【要问兰兰自己的观点，宝琴的命运想必不会异常圆满——按照整部红楼这“落了片白茫茫大地真干净”的悲剧惯性，宝琴收获美好人生的可能性微乎其微。再联想到她是薛家的家庭成员，贾史王薛，四大家族，一荣俱荣，一损俱损。如果贾家、史家，遭受政治打击，王家因王子腾突然过世而失去主心骨，那么薛家也必定会受到牵连。】

【宝琴那首吟咏柳絮的《西江月》的最后一句，也写了“江南江北一般同，偏是离人恨重。”3

同样是离散之音。应当也是预示了宝琴的最终命运，至少不会像我们所期盼的那样幸福。】

【23333:曹公啊曹公…】

【梦里九重天：这就是悲剧了吧，把一切美好的都毁灭!】

【】

天幕上，字迹一行行地迅速向上滚动。

凤清一时间倒好奇起来：“这天幕是人人都能看见的，不知被点评之人自己看见了点评自己的天幕，会做如何想法。

世雍再次黑了脸：“你又……”哪壶不开提哪壶，这种悲催经历，世雍自己就经历过。

凤清连忙作揖求饶：哎呀把你给忘了……不过，天幕说你那回，应该也只是顺带提一嘴吧!

世雍索性伸出拳头：“找打!”

【然而我们不得不说，宝琴这个人物非常特别，与其他人物有很大区别。在兰兰看来，她更像是一个“功能性”的人物。】

【怎么说呢，就是她像是一个见证者，见证了大观园全盛时期女儿们的美好相聚。她甚至还去参观过贾家祭祖，在宁国府贾氏宗祠里的祭祖，正是从宝琴的视角去描写的。】

【这就非常特别了，因为大家都知道，宗祠祭祖，通常只有家族成员能够参与，在封建时代的很多大家族内，连家族内的女性成员都是没有资格参与祭祖的。而薛宝琴，作为一个外姓亲友，她能亲眼见证贾府祭祖，这个视角非常的清奇。】

【另外，宝琴还有一个功能就是送诗。在大观园芦雪广联诗那次里，宝琴与黛玉、宝钗三人一起对阵湘云，输出了不少佳句，后来又做了红梅花诗，再到后来，还能将海外那真真国的女子所做的汉文诗背诵给大家听。】

【在兰兰看来，这个姑娘简

直就像是一个“送诗童女”，哪里缺好诗了，宝琴就来补一首。】

【所以呢，兰兰见过一个很有趣的理论，这么一想就还蛮有道理的：这个理论认为，宝琴可能就是作者本人的化身。】

世雍顿时傻眼，而凤清一个劲儿地拉扯他的衣袖，大声问：“你不是总说，将这些事都写下来成书的人是宝玉吗?

【大家想啊，那些西洋画家里，;拉斐尔画《雅典学派》、伦勃朗画《夜巡》、委拉斯贵支画《宫娥》……都将画家本人画到了作品里。曹雪芹为什么不能把自己的形象也略加改换，另外再以一个“女儿”的形象，加入大观园中的盛宴呢?】

【大家再想啊，薛宝琴的名字，“薛”就是“雪”，“芹”就是“琴”嘛!所以薛宝琴就等于曹雪芹，怎么样，这个理论是不是很完美?】

萧兰兰在天幕上开心地一拍双手。

评论区里却安静了好一会儿，才有人缓缓地发出一个?。【曹公棺材板压不住了：这……是我从未想象过的思路……】