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第一千五百七十章 传统日和民俗习惯（第1页）

目前远东公司的主要移民地区，是印度、南洋、中南半岛和吕宋，但都属于人口稠密的地区，为了不在各个海外控制区引起混乱，只能一步步的清理，为中原各地的居民腾出土地。

毕竟大批当地的居民，一旦发生冲突，势必影响控制区的稳定。所以这些年远东海外开发公司，一直在不遗余力的努力，利用各种见不得人的手段，无所不用其极的驱逐当地人。

很多地方一夜之间，整个村子的人就没了。过不了多久，来自中原的移民就会被安置在这里。这个真的急不得，所有的行动都只能在不知不觉中完成。

但是东欧、北美和南锥体这三个地区就不同了。这些地区都是地广人稀，土地肥沃，发展农业的基础非常好。

尤其是北美东部地区和南美南部地区，只有一个个松散的当地印第安人土著的村落和部落，人口数量也不是太多，非常适合远东公司大规模的安置移民。

而东欧的顿河流域和伏尔加河下游地区，也是地广人稀，而且远东军西部战区发动西进计划期间，对当地人进行了血腥的清洗。所以远东公司下一步安置移民的主要方向，就是这些地区。

移民工作是即将成立的中华共和国的主要国策之一，未来的几十年甚至一百年，都会不遗余力的执行下去，而大规模推广家庭农场、牧场，也是以后移民的主要方式。

占领再大的疆域，如果没有足够的汉族人口，不出百年，这些地区必然出现诸如宗教、民族等等矛盾冲突。

是凡民族、宗教问题错综复杂的地区，和平富强的时期或许没什么事情，一旦地区局势出现问题，往往会变得极为混乱，历史已经无数次证明了这一点。

当地的野心家、民族主义者，以及境外势力，可以趁着地区混乱的环境，利用原教旨主义、民族主义轻松的煽动大批不明真相的群众，加剧地区的混乱局势，最后达到他们不可告人的目的。

所以远东公司的移民政策，从执行的那一天起，就是非常血腥、非常黑暗的。首先是在各个占领区进行疯狂的种族清洗，彻底的消灭所有隐患。

然后大肆的向这些地区移民，并建立完善的地方行政系统和基层管理单位，牢牢的掌握住这些地区，为后世的子孙万代创造一个安定团结的发展环境。

以南洋、吕宋等地区为例，目前华人在吕宋地区的人口比例，已经占据了九成以上，南洋各岛也达到了八成。

而且远东公司向南洋各岛移民的过程中，通过十几年的时间，总结了很多经验教训，为公司推行移民政策奠定了基础。

远东公司各部门的春节假期，是从小年那一天开始，一直延续到正月十五。二十多天的春节长假，除了一些特殊的重要岗位，远东公司各个控制区的一切活动，几乎全部停摆。

由于各地不同的风俗，被称为小年的节日也不尽相同。远东公司为了统一春节长假，就把农历十二月二十三，即中国民间传统的“祭灶日”做为“小年”。

十几年下来，因为远东各个控制区的春节长假，也形成了统一的民俗习惯，一直延续了下来。

从腊月二十三这一天开始，远东公司各个控制区的千家万户，都沉浸在节日的喜悦气氛之中，开始为即将到来的春节做准备，所有人都开始彻底的忙碌了起来。因为腊月二十三是小年，每家都要举行仪式祭灶王。

腊月二十四扫尘，家家户户都要彻底的打扫房屋，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

接下来的几天，各地也根据不同的风俗习惯，各地的老百姓开始进行买年货、接玉皇、迎财神、蒸年糕、割年肉等等。

一直忙到大年二十九，远东公司各个控制区的千家万户，都会在这一天，进行祭祖。也就是“腊月二十九，上坟请祖上大供”。

远东公司各个控制区的百姓，都是流民、辽民出身，绝大多数人都是背井离乡，颠簸流离，一个个家破人亡。虽然各家各户的祖坟，都远在万里，但大家依然会在这一天，进行隆重的祭祖意识。

每到腊月二十九这一天，远东公司各个控制区的百姓，都会非常郑重的在家里设置灵堂，把家族长辈的牌位摆好，然后带着自己的老婆孩子，恭恭敬敬的祭祀祖先。

大年三十，家家户户开始贴春联、贴年画、挂灯笼、刻桃符、剪窗花、贴门神、包饺子、洗福禄、穿新衣，还要准备丰盛的年夜饭，反正都得从早上一直忙碌到晚上。

不但是春节长假，诸如元宵节、寒食节、清明节、端午节、七夕节、中元节、中秋节、重阳节、腊八节等等华夏的传统节日，公司宣教部都尽量的进行统一的规划。

虽然大明各地百姓的风俗习惯不同，但是公司宣教部，还是一直在刻意的进行引导。通过各种方式进行宣传和举办各种活动，让所有地区都能保持统一的风俗活动，甚至将各种民俗活动设为法定的节日。

好在远东公司很多地区都是新移民众多，通过公司宣教部的引导，都能逐渐的适应。尤其是各个海外控制区，一直在延续着统一的民俗习惯。

未来的中华共和国疆域非常广袤，包括遥远的美洲、东欧、波斯、印度和中东等地区，所以让各个地区，保持统一的传统节日和风俗习惯，就显得尤为重要了。

不但如此，公司宣教部和民委会宗教事务处，已经组建了新儒家研究室，专门从中原各地找来了一些大儒，天天坐在一起研究讨论，试图将儒家思想去芜存菁，再加进一些符合民族未来发展需要的先进思想，弄出一个新儒家思想。

并利用宗教的形式广泛传播，逐渐让未来华夏文明圈的所有汉族人口，像信仰宗教似的信奉新儒家思想。

就像宣教部某人说的那样，即便有一天，国家衰落了，逐渐失去了对海外的控制。但只要让各地保持着华夏民族的各种传统，即便宣布自治，这些地区也永远是华夏文明圈的一份子。（未完待续。）。

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