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第五项是收购瓷窑，烧外销用的瓷器。这完全是为了满足外洋客商的需求，基本就算是放弃国内市场了，因此烧出来的瓷器，可能大部分都要迎合西洋人的喜好。赵琇觉得以自己的欣赏水平，还有对后世外销瓷的了解，应该可以做出一些符合洋人欣赏习惯的瓷器来。奉贤做这一行的人极少，本地的土质似乎也不大适合烧高质量的瓷器。因此赵琇觉得，要收购瓷窑，可能得往龙泉那边去了，要远距离指挥，很不利于瓷器生产。没有技术出色的工匠，也很难保证能烧出好的瓷器来。也许在烧出让客商满意的瓷器之前，就得先赔上些时日。因此赵琇觉得，这个选项的可行性不算太高。

第六项是养殖珍珠。这是一个长期项目。人工养殖珍珠，原理说来简单，但要实验成功，还得花不少时间，没个三五年都不可能见到成效，不过一旦能成功养出人造珠来，获利之丰简直不用人质疑。选址方面也不必太担心，奉贤本就在海边，距离现代著名珍珠产地诸暨不过是五百多里路的距离，大不了在诸暨开珠场好了，不过这个项目得有耐心，还得有可靠的人去操作，对目前的二房来说，可行性也不高。

赵启轩看到这里，已经汗流浃背了，前面几项都还好，但茶山与珍珠养殖这两项，却让人看得心惊。虽然赵琇并没有在纸上写明新的茶山地址和珍珠养殖之法，但看那语气，似乎是很有把握的，莫非这是小二房所掌握的机密？

他期期艾艾地问赵琇：“妹妹所写的茶山与珍珠之事，其实是说笑的吧？”

赵琇眨了眨眼，笑说：“怎么会是说笑呢？堂兄，我是真有把握才这么写的。古往今来有那么多的书，那么多的游记或是名人秩事，总要提一提谁在什么时候去了哪座名山大川游玩，尝得什么野茶味道清香，比外头的名茶还要好。只是传世的名茶，统共也就那几十种，还有许多茶都不为世人所知，必定会有沧海遗珠。咱们就当是派个人四处寻访一圈，能找到固然好，找不到也没什么。至于珍珠养殖之法，我隐约记得好象是在哪本古籍里看到过……”

她其实只是想寻个借口糊弄过去，没想到张氏竟然替她解围了：“这个我也听说过，宋时有一本《文昌杂录》，就曾记载当时朝中一名姓谢的礼部侍郎，懂得一种养珠法，把假珠投入珠蚌中，过两年就能养出真珠来。明末时，也有玉工和珠户想出了养珠之法，比宋时流传下来的法子还要好些。南海屈绍龙（注：即居大均）有过一本《广东新语》，里头写了许多岭南之地的风土人情，看着颇为有趣，当中就曾记载过人工育珠之法，记得好象几个月就能得珠，比明末那时又有所改进了。琇姐儿若有意于此，让人去试试也没什么，我这里既有《文昌杂录》，也有《广东新语》，只管细查去。”

赵琇大喜，她万万没想到，原来古代早有人工养珠之法了，祖母的藏书里竟然还有相关的书籍，真是省了她好大的功夫。如果书里有清楚的养珠步骤就更妙了！

见到孙女如此兴奋，张氏脸上也露出了笑意：“你也是走运，这些原都是闲书，我都放在京城宅子里了，前不久才运了一些回来，当中恰好就有这两本。若非如此，你还得让人去京城找书呢。”她神色有些恍然：“《文昌杂录》倒罢了，这原是我从娘家陪嫁过来的，《广东新语》却是你祖父在时，偶然听人说起，辗转托人弄了来，只为了给我解闷的，我闲时翻翻，不过是作个消遣，没想到还能派上这等用场……”

见她面露伤感，众人都不敢说什么，赵琇拉着祖母的手轻抚安慰，赵启轩沉默了一会儿，见张氏脸色有了回转，便小心翼翼地说：“叔祖母若觉得这养珠之法可行，侄孙儿愿作马前卒，到诸暨去寻人试一试养珠。少则一年半，多则三年，总会有个准信的……”

张氏淡笑道：“你又来了，成天想着不着家，若叫你媳妇知道，心里定要埋怨我的。你要替我管事，自然是好的，但不许擅自离家这么远。”

赵启轩也不敢多说了。

张氏将那三大张纸接了回来，草草翻看了一下，把后面那些什么养羊、养鸭、养鱼之类的通通否了：“在庄子上养些给自家吃就罢了，养这许多拿出去卖，叫人说起来，什么好名声？”

她觉得桃园可行，而且今明两年就能实施了；房屋租赁最简单，明日就能派人去找房屋；丝场不予考虑，但织布工场却有很高的可行性，她娘家是松江人，松江许多官宦人家都涉足织场，并不丢人，所以她天然就偏向织布行当，托娘家兄弟寻几十个技术好的织工，根本就不难，纺出了好布，要卖掉也容易，这方面可以托给外六房，二房就不必出面行商了；茶山可以打发人去寻，珍珠也可以让人去试养；至于瓷窑，张氏否决了赵琇专烧外销瓷的提议，认为自家弄个小窑，烧点自家用的瓷器就好，闲来弄些独家产品，无论自用、待客还是送人，都是极体面的。