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她不知道这是怎么回事，但是藏身在大帐顶上的薛书雁对此可是一清二楚。她从帐篷的缝隙里往下看，只能看到跟她一样梳了个高马尾的杜云歌，心情便突然变好了，好得感觉还能再吹一晚上的冷风也没问题。

——这就是凤城春的考量。

没有人生来就要一无是处、碌碌终身。人人都生来如璞玉，只要选对了方向再加以打磨，就定能在适合自己的路上大放异彩；如果选错了路，那么只会越磨越黯淡，连带着把天生的本我都一并打磨成了千篇一律的、没有新意的样子。

然而世间众多碌碌之人总是要尽着那么条完全错了方向的路一直往下走。自己往下走还不算，更是要拉着自己的孩子一起走：

商贾之人因着“士农工商”的藩篱而饱受磋磨，便要逼着自己的后代一定要考个秀才出来，浑不顾小孩子的兴趣和特长完全不在念书上，而在机关巧术之事上，便生生地毁掉了一个未来的机关名家；武林中人因为要把自己的那一套祖上传下来的功法用老样子延续下去，“传内不传外，传男不传女”，便生生把自己明明精于书画之事的独苗给养成了个武学造诣相当平平、在中原武林扔一块板砖下去都能砸到一两个的庸才。

然而妙音门的四位护法可没那么傻。

她们在前任门主的带领下，年少之时便游历过五湖四海、见过名山大川与世间百般疾苦了，行路越多，便对这些东西就看得越开、心境也愈发开阔，等到她们发现杜云歌在刀枪剑戟等一系列常规的武学方面都不擅长的时候，便开始走一条独一无二的路子了：

要把杜云歌给养成个好人。

这世道不好，上得忘忧山来的人也不会有什么好命的女子。虽说上了忘忧山，就和山下凡尘诸事均无联系了，但是说归说，很多无形的创伤和阴影还是会留在心里、留在无数的小习惯和夜夜骤然将人惊醒的梦里的。

当这样的一帮人聚集在一起的时候，若至高位上的那个人无法以武力慑服众人，那么便要走更长远、更稳固的一条路了：

以德服人。

这可不是一句空话。能够担得起“以德服人”这四个字的，必要心智纯澈，推己及人，就算不能跟少林的那帮和尚似的悲天悯人，也要事事都能设身处地为对方考虑。这样的一个纯然的、怀着赤子之心的人，绝对能够让一帮曾经受过苛待的人都对她死心塌地的。

既然门人都对门主死心塌地了，那么门主就算不精于武学，那又有什么打紧的呢？要是以德服人的门主有了危险，愿意挡在她前面、替她去死的人绝对前赴后继，怕是当替死鬼还要先来个排队呢！

以武慑人，终究不是长久之计，武学一路再怎么行得远，也终有老眼昏花、气力不济之时，到时候如果之前一直被强势的武力压制着的人一齐反扑的话，那可就危险了；但是如果真的能以德服人，那么在此人德行败坏之前，就永远都不会出事。

俗话说得好，“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。想要在这么个求生都困难的世道里养出个心底纯善的好姑娘的话，说简单也简单，说难也难：

只要让这么一个姑娘完全生活在锦衣玉食、但是又不会太过分的环境里，看的书、接触的人也都要经过仔细的筛选，不让半点不好的习性沾染了她的话，她就可以一直保持住“人之初”的那股善劲儿，自然而然也就能达到以德服人的境界了。

——更何况她还生得这么好看呢？！

这简直就是天生的加持。只要她还能这么温柔和善地站在那里，便会让人感觉如沐春风，只要再释放出一点点的善意，在她的美貌的加持之下，便能成十倍成百倍地放大了，就算有什么地方做得还不够到位，那些接受了她的善意的人便会自动为她所有的行为补全和诠释。

就连那位能算到杜云歌会主动来找他，打听那把琴的消息的琴师也不得不为杜云歌而动容。他敛衽行了个大礼，真心实意道：

“杜门主果然真的像传说中那样，是个心地纯善如赤子的有德之人。”

“既然如此，我也就把所有的事情都告诉门主罢。”

“第一，乌扎卡族里的那把琴，的的确确是九霄环佩，如假包换。小子不才，但也在那把琴的琴足上见过这么一行刻字，‘霭霭春风细，琅琅环佩音，垂帘新燕语，苍海老龙吟’，凤沼上方更有‘三唐琴榭’椭圆印一方，除九霄环佩之外，再也没有一把琴能有如此大的阵仗，集齐诗梦斋并楚园双印、连同苏黄题跋了。”

“九霄环佩不光是能让门主修习天魔妙音的好琴，更是本来就属于妙音门的东西，理应物归原主。只是这么些年以来，我气力日渐衰微，难以逃出胡人地界，更传不出只言片语去，只得苟延残喘，盼着能在这边见到一两个妙音门的人，替我传话回去就是了，幸好老天有眼，终于没有辜负我给乌扎卡族的圣女以‘琴’的谐音为姓，以暗含了‘环佩’二字的珊珊为名的苦心，把门主给送了来。”