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换句话说,灵谷之实实际上足够充盈,只是掌控于修炼世家与地主修士手中,使得寻常黎民难以触及。
于是哪怕真的发掘出了海外那传闻中能够广域种植的天地奇珍——土豆,那些处于底层的贫困修士们就能因此摆脱饥荒之苦吗?
杨荣凝视着朱允熥,语气深沉地道:“所以殿下认为,即便拥有了丰富的修炼资源,依然会被那些贵族修士紧握手中,他们不愿让底层百姓得以温饱。”
朱允熥轻轻颔首,“没错,一旦百姓们填饱了肚子,那些贵族修士又如何能继续对他们施加剥削呢?”
朱允熥素来敢于直言,他的话语并未令三杨感到惊讶,反而引来了他们的深深共鸣与点头赞同。
早先伴随朱允熥走过诸多地方,他们都亲眼目睹了修炼世家与地主修士对普通民众的重重盘剥。
他们并非缺乏灵谷,而是故意留存,不让那些底层贫弱修士得以饱腹。
倘若让他们吃得丰足,又有哪个愿为那些修炼世家与地主卖力修行呢?
若是让他们吃得丰足,又怎能利用灵谷掌控住他们的心志呢?
正是要让他们常感饥饿,稍有口粮维系生机,如此这般,这些黎民才会为了生存之需,竭尽全力为他们产出修炼资源。
这虽听上去残忍无比,却正是无法辩驳的事实,一种不容忽视的真实境况。
究其根源,问题出在这个世界的修行体制之上,出在修炼世家与地主阶层之间。
地主阶层相较于修炼世家略逊一筹,或可说是地主阶层盘剥百姓,而修炼世家则从中渔利,扶持地主,继续欺压百姓,形成了一种循环。
这套体系已存在千年之久,自古远时代起就根深蒂固,延续至今。
其间虽有过几次革新之举,却不过是换了个形式,并未触动其本质。
说到底,关键在于修炼世家的同气连枝。
毕竟关系到自身利益,他们自然会紧密团结。
他们联合起来压榨黎民,而黎民则无力反抗。
若在一个朝代内,百姓们承受不住沉重压迫,便会爆发修道者起义,试图推翻这一制度。
然而历史无数次证明,千百年来的压迫和起义无论成败,此制度始终顽强存续。
即便是起义成功,推翻了一个皇朝,但在接手统治之后,他们仍未撼动原有体系的根本。
包括那些昔日的修炼世家、地主阶层,仍然屹立不倒,几乎没有什么实质性的改变!
就好比那位开国仙帝朱元璋,他早年作为修道者时,只为一口修炼所需的天地精华而挣扎求生。
流离失所,甚至曾投身佛门修行。。。。。。
便是在这种唯有修炼长生物质以维系生存的境况下,他踏上了逆天改命的修真之路。
他的修真目标,便是欲破除那些压制凡民生机的修炼法则,期望能让底层的黎民得以修行求存,觅得一线生机。
然而他真的实现了么?答案是否定的。
元朝已衰,明朝崛起。
然而那掌握修炼资源的修士阶层仍旧未变,士大夫依旧是原来的那一众士大夫,贵族依然是那些修炼世家,富贾巨商依然操控着修行界的财富。
乃至在这修士阶层中地位较低的地方豪宗,亦是旧貌换新颜,依旧延续着他们的宗门传承。
在前朝备受压迫的普通修者,在明朝仍旧受制于人。
看似变换的是朝代更迭,更换了一批执掌乾坤的修士君王,但实际上,那些君王仍需倚仗士大夫、豪宗、修炼世家在当地修行界的势力,以稳固自身修为地位,驾驭万界疆域。
朱允熥端坐其上,脸色肃穆,缓缓开口道:
“先皇逆天修行的初衷何在?这世间芸芸众生,他们心中所愿又是什么呢?先皇逆天改命虽成,但如果回首过往,怕是他也只能无奈一叹。即便自我克制,约束宗族,节省修炼资源,但这又能如何?寻常修者,并不会因先皇与皇族节约资源,就能多得一丝修炼之资。这既不合修行之道,也无法实现。”
杨士奇略作迟疑,终究开口言道:
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