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“应该是的吧。”于立飞虽然没有上手,可是他感觉差不多。
“你觉得宣德朝跟雍正朝的高足碗,会有什么差异?”吴文古饶有兴趣的问。于立飞的表现,出乎意料之外。
“明宣德时期原物与雍正时仿品的造型、纹饰、款识均相同,但两者也有差别。宣德原物口微撇,丰腹,高足,足微外撇。细砂底用手摸有滑润感,通体白釉,釉面有橘皮状小棕眼,外口边及底边积釉处,釉色浓泛青。
雍正仿宣德三果纹高足碗与真品比,口部撇度小,腹部深,细砂底少光润。口边及底边的积釉处青蓝色,釉面的橘皮棕眼非常细小。在款识方面,真假瓷器虽然都写在碗心,但真品字体大小不一,笔法遒劲有力;仿品款字体过于规整,拘谨无力。
真品的胎薄,釉面呈浅乳白色,细而温润;仿品胎较厚,釉面为青白色。三果的画法也稍有不同,宣德器三果为苹果、石榴、桃,雍正仿品把苹果画成两只连在一起的形状。”于立飞说起这些知识,信手拈来,丝毫没有停顿。
他说的这些,很多都是从书本上来的。毕竟没有比较,就无法判断。但他知道,如果现在这只高足碗是真的,他就可以记住这只高足碗的所有特征。以后不管是碰到赝品还是雍正或者其他时代的仿品,他无需通过接触,就能马上有判断。
其实不仅是这只釉里红三果纹高足碗,所有的古玩都是这样的。如果你不知道真的古玩是怎么样,那就没有一个标准,去判断假的,或者仿的应该是怎么样。
“康先生,你们之前没有讨论过这只高足碗吧?”吴文古突然问。如果于立飞在此之前,并不知道康威浩会这只高足碗,那就说明于立飞肚子里确实有货。要是他们之前已经沟通过,就要打个折了。
“没有啊,我还以为于科长只负责保卫工作,没想到对古玩也有这么深的研究。”康威浩发自肺腑的说。看来博物馆真是藏龙卧虎,连保卫科的人,对宣德与雍正朝的釉里红的区别,说的条条是道。虽然这只釉里红三果纹高足碗是自己的,可是有些情况,他还没有于立飞知道的清楚。
“我也只是从书上看了些资料,没有实战经验,跟康先生这样的收藏家是比不得的。”于立飞谦逊的说。
“你可别小看他,虽然年轻,可是在古玩市场也开了家古玩店。”吴文古微笑着说。
“吴老,您就别夸我了,要不然我的尾巴就要翘起来了。”于立飞微笑着说。?#~@?@@+
“立飞,你是专门研究过釉里红?”吴文古问,看到于立飞成长得这么快,他也很欣慰。
“也没有专门研究,只是看了一些瓷器方面的书籍。”于立飞谦逊的说。
“你再说说看。”吴文古说道。
“那我就再卖弄一下。雍正时期御窑厂烧造的釉里红和青花釉里红瓷器质量最好,达到历史最高峰。可以说是前无古人,后无来者。有人称雍正时期的釉里红为‘宝烧红’,发色呈鲜红色调,成品率高。
釉里红瓷器以仿宣德三鱼高足碗、盘、碗、三果高足碗、云龙碗、后三果瓶多见,还有蝙蝠碗等。釉里红呈色鲜艳十分成功,比康熙釉里红发色更为鲜艳,器物大多有‘大清雍正年制’双行六字楷书款。
这个时期,除了白釉釉里红之外还有青釉釉里红团龙、团风纹样的器物;雍正时期青花釉里红器也是历史上烧造最成功时期,常见器物有水盂、小水洗,石榴尊、梅瓶、花盆、各式瓶、碗、杯、盘等。纹样有缠枝花、串枝花、三果、松竹梅、莲托八宝、莲池图、云鹤、八仙、山水、人物、百鹿等。
釉里红颜色大多浅淡,但也有鲜艳制品。其纹饰中用青花绘制的树叶和用釉里红绘制的桃子都十分鲜艳,能够烧出如此鲜艳的两种不同颜色;说明雍正时期釉里红瓷器的制作技术已经十分成熟。”于立飞说道。
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