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这座大湖的确够广够深,水深超过百米的地方很多,不两天,达夫就飞回来告诉他,已经找了一个最深的地方,编的绳子,根据他的目测有两百多米,坠上石头后全放下去,也探不到底。
卓川接着又传话给大胖子酋长,还有老巫师,说在石台上日晒风吹很不舒服,要回到大湖的深处休养,让他们准备足够大的木筏,将这块雕像,运到喜鹊选好的湖面位置,沉下去。
大胖子酋长和老巫师听了后,连连在石台下叩头。
“伟大的巨龟,我们供奉得不够尽心,我们会为您搭一个棚子出来,不让您再受到日晒,也不让风吹到,还请您不要离开我们”这是那老巫师的话。
“回到湖的深处,我才有更多的神力,才能更好地保佑你们,放心吧,只要你们继续在湖边供奉,我就会继续给你们指引”卓川随口忽悠道。
老巫师和大胖子酋长互相看了几眼,有些疑惑,但还是答应下来,以他们的认知能力,是不可能违背显灵的图腾的。
大胖子酋长亲自带人去伐木,那速度自然是很慢,不过造一个木筏,怎么也要比正面对抗,修建一道要塞容易得多。
然后就在这段时间里,那个穿行在山谷中的有风氏族的商队,也已经慢悠悠地来到这个小小的西山部落门前了。
他们拿出来陶器,还有一些和鸡一样的小动物,以及粟米一类的谷物,还有麻布一般的衣服,作为商品,来和这里的人交换东西。
见到这些后,卓川就知道那个公民“本莱特”也是或多或少地进行了干预,将这些原始部落的文明推进了一些。
他们摆摊的地方,就在部落的中心空地上,也就是供奉着巨龟雕像的石台下面。所以卓川可以清楚地看到,并且也能听到。
“这是熏鱼?”一个有风人,拿了一条稍微带点咸味,上面黑漆漆的干鱼,疑惑地问道,“能吃?”
“当然能了,”出售它的一个西山人,脸色涨红了,“这是护佑我们族的巨龟,告诉我们如何制作的,有了它,就不用每天都去树林里摘果子野菜,不用每天去湖里打鲜鱼了,可以干两天休息三天,就是盐不好弄,用起来有点费,熏制起来要小心,你们带了盐没有”
“我们有盐,不过怎么换?”那个有风人咬了一口,觉得确实美味,顿时感兴趣了。
卓川看着这些人这样平常的对话,就和最普通的摊贩一样交流着,当然他们是在互相比划着,具体内容都是卓川自己脑补出来的。
眼前的危机他已经做了处置,只要等着他们做好就可以了。
现在看到这平常的一幕,却触动了卓川的想法,让他陷入了深深的沉思。
那就是灵魂的成长问题。
大黑教授他的理论是,灵魂会随着生活经历,文化水平,个人认识,能力,处理问题的心态方法等诸多因素的成长,而逐渐成长。
新世界中有无数的灵魂研究专家,给出了不同的统计数据,来证明这些要素那些起到的效果更大。
显然当前这平常的一幕,就等于在给那些普通后备公民的灵魂上,增加不同的生活经历,也就是原始社会的经历,未来他们还能增加封建时代,工业时代等生活经历,这一趟下来每个人,至少有上万年的生活经历。
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