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第一百八十章 内壮生息 小周天运转（第3页）

“你不理解很正常！我之前之所以不讲，是因为这内壮生息之中的道理很简单！

简单到这炼己筑基中的第三关内壮生息，只用一句话就可以说明白。

甚至即使我不说，你在炼己筑基上的功行火候到了，自己也能想明白的。

这个道理其实很简单，内壮生息这一步其实就是为了修炼内功心法，进入炼精化气境界的第一步做准备的。

之前的凝血淬体，固本培元已经将身体修炼到了可以凝练和承受第一缕真气内力的程度。

而如何修炼出这第一缕的真气内力则需要提前在身体内养息壮气，为呼吸吐纳，运行小周天做准备。

只有养息成功，将内息壮大才可以运行内功心法运转小周天的程度，擦能在气血中凝练出第一缕真气内力！”

“养息？小周天运转？”杨瑾听到这里不是很明白。

“不错！就是养息，运转小周天！

这炼己筑基中的第三关内壮生息一句话就可以说明白，那就是养息吐纳，借假修真！

所谓修炼内功，炼精化气的本质我以前跟你说过，其实就是借假修

真，由无到有，而这从无到有的第一步也是有前提的。

所谓真气，就是要真的在体内修炼出那一口威力不凡，妙用无穷的内气真力出来，而这修真的第一步就是要借假。

因此在没有凝练出第一缕真气内力之时，需要每日盘膝打坐，静心止念，调息运气，不停地按照内功心法冥想坐观，呼吸吐纳在体内养息。

內壮生息这层境界的关键就是每日里呼吸吐纳，內壮养息！”

怕杨瑾不理解，司徒南接着又解释道：“要修出真气内力，必须气息充足，可以气达丹田，行诸百脉，才能借假修真。

而所谓的气息充足，必须呼吸吐纳之后，舌顶上腭，闭合口鼻，气息在丹田内生出。

鼓荡丹田，使气息其中一半由督脉上行至头顶百会穴，再下行于上颚，生成一口“金津”，另外一半，则由任脉上行，及于下颚，化成一口“玉液”。

道经有言：“天地相合，以降甘露。”

这“金津玉液”相逢，会在口中汇成一口清且甜的唾液，这在道门称为“甘露”，又叫“长生酒”。

吞咽甘露之后，气息继续鼓荡在体内运转小周天，即任督二脉，从后上经前下，来回不止，循环不息。

使丹田气息由丹田下行，循小腹，抵脐下四寸中极穴，经会阴，过谷道至尾闾，沿夹脊棘突中上行，达头顶百会穴。

再下颜面，穿咽过喉，由胸腹正中线入丹田中，周而复始，

循环不已，至练功毕时为止。”

司徒南为杨瑾讲解了气息运转小周天路线，为了怕杨瑾记不住，他还用手在杨瑾身上不停地指点。

最后还特意叮嘱了一句，“这小周天所说丹田，为脐下一寸五分之气海穴。千万不要弄错了！”