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趁着与赵公明言说这几句的功夫,李长寿已是捋清楚了后续思路。
所谓应变之道,绝不可只看当前影响;
哪怕时间紧迫,也必须将后面可能出现的发展路线都思考清楚,从中得出对自己危害最小的一条。
除此之外,几条原则也是重中之重——
必须坚持道门弟子的身份,坚定不移地站稳道祖、三清圣人老爷的阵营;
必须坚持道门一家亲、三教本同源的思想准则;
必须坚持维护人教利益,顾全任何一位圣人老爷和一流高手的面皮,不能为自己惹火烧身;
除了三个【必须坚持】,还有五个【必要准备】,以及【九大行动纲领】。
最后,也是最重要的一点……
不可显摆。
显摆二字,乃稳道之大忌。
李长寿上辈子,记忆最深刻的就是‘杨修被斩’的历史小故事;
这是主动去显摆,谓之曰【浪死】。
来到洪荒之后,对他影响最深刻的,便是‘玄龟被斩’的洪荒小寓言。
匹龟无罪,体太大矣,故被斩腿撑天。
这就是被动‘显摆’最好的写照!
若玄龟平日里躲起来,或是早早地去混沌海、去虚空之中缩着,圣人老爷们八成也就用其他大山大岳重新炼制成天柱,不可能图方便就顺手斩了这龟龟。
所以说……
能不暴露,就不暴露。
能不被别人知晓自己跟脚,那绝对不轻易给出任何有关自己跟脚的线索!
前期的自保能力,就是找稳靠山,完全不显露踪迹,最好是三界不知我姓名;
中期的自保能力,是功德金身外加靠山,与三界不知我存……
不然,岂不是辜负了自家圣人老爷帮自己遮掩天机之举?
以后除却长庚道人这个化名之外,李长寿决定搞一个‘玄都小法师’、‘玄都小郎君’的名号,借此躲避因果。
当然,这些事都要容后去细细谋划。
现在要做的,就是解决此时的危机——
【赵公明暴打西方圣人弟子,海神教被牵扯其中,恐被事后清算】
这件事的难点,主要有三:
此圣人弟子不能杀;
对方有可能后续撒气般报复南海神教,且会扯起圣人面皮的大旗;
赵公明他只是初次接触,不知具体脾性,有可能会越算越乱,还要顾全双方的面皮……
于是,李长寿针对这些难点,按照自己的原则、坚持、准备、行动纲领,选出了一条最稳妥的解决之道,用不会被察觉的仙识传声,说给了赵公明听……
如此如此,这般这般。
听闻仙识传声时,赵公明最初有些皱眉;
但李长寿巧言几句,将赵公明最在意的‘教内众兄弟姐妹之生死’搬了出来,赵公明很快就点头应允。
到李长寿滔滔大论说完,赵公明甚至觉得,这般处置起来,虽然麻烦,且有那么略微一丢丢的奸诈……
但如果真的能达到,这海神所说的效果,确实是比直接打杀了要高明许多!
赵公明心底暗道:
‘这个南海海神似乎是人教的同门……
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