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第208章 文明的碰撞（第2页）

“夫君，这就是东瀛所谓的八百万草头神？”

“将恶鬼当成神灵来崇拜，真是出乎意料！”

王语嫣同样施展“鹰眼术”，将江户的情况尽收眼底。

东瀛不像中土神州，这里尤其是本州岛人鬼、凶兽混居，就像上古时代一样。

东瀛的百姓以这些鬼怪为神灵，选择纯洁的巫女侍奉神灵，奉献香火、祭品等，这些神灵就负责庇佑他们不受其它鬼怪的侵扰。

一种十分奇怪、畸形的相处模式！

“小国寡民，将恶鬼当成神灵来祭拜也无可厚非。”

“我们中土神州的百姓以自己的先祖为神灵，寺庙中供奉的都是对人类发展有重大贡献的先贤。”

“死后被众人奉为神灵，年年祭拜，香火不断。”

赵平安嗤笑一声，对东瀛的神灵很是不屑。

炎黄子孙相信人定胜天，崇拜神明，但不膜拜神明，所有的神灵都来源于闻名九州的大贤者；

东瀛却以鬼怪为神，从来不敢反抗，甚至选择打不过就加入，视神明为最高信仰，人在神之下。

“平安哥哥，那个就是东瀛的三神器之一八尺琼勾玉吗？”

“不是说，八尺琼勾玉在东瀛天皇一系的手中吗？”

黄蓉甚是不解，这些时日她早就将东瀛的所有历史以及神话传说研究的明明白白的。

据说太阳神，也就是天照大神派天孙琼琼杵尊天忍穗耳命之子去管理苇原中国东瀛。

从此以后天照大神的子孙就一直治理东瀛，天皇是天照大神万世一系之神裔的传说便是由此而来。

八尺琼勾玉就是天照大神赐予东瀛天皇的神器之一，是天皇统治东瀛的底蕴之一，当下却出现在德川幕府，实在是匪夷所思。

难怪德川幕府能够压服东瀛天皇，成为东瀛实际上的统治者。

“传说天照大神赐予天孙八尺琼勾玉，八尺镜以及草雉剑，作为国家王权的象征。”

“如今八尺琼勾玉在德川幕府的手里，你们说其它两把神器在哪里？”

赵平安对于东瀛的三神器，甚至背后的神明非常感兴趣，想知道它们跟各国的帝兵有何区别，谁更胜一筹？

神器，在综武世界赵平安还从来没有见过神灵的武器呢，更何况神灵？

神灵的国度跟洞天福地是不是一个性质，信徒死后的灵魂是不是升入神国？

神灵是不是真的能够与天地同寿，拥有无上的神力？

大航海时代，惊喜总是在人意料之外降临，真是好大的造化！

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