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见乔克力突然走了，烈长缨也反应过来，拱手道：“独孤大神，今日联手抗敌真是痛快，改日再见！”旋即也化为烈火长缨冲天而去。独孤伸看着两人远去，冷哼一声一抖赤炼神幡，抬头看了周围一眼，身形也凭空消失不见。这一战可不止惊动了三位天魔，各界仙家下界暗中窥探的不少，以他化自在天世界中动念者最多。梅振衣弃了三件神器，并不是简单的扔出去，而是神识中同时放弃，就似忘了曾经拥有这三件天上地下威力巨大的法宝，连想都不再想起。这一点，普通人是无法做到的。这三件神器附有他在灵台造化世界中炼制的仙家神识灵引，只要在灵台造化世界中动念，理论上可以随时收回，就似当年玉皇大天尊送他的照妖镜。但有两点，一是对方不在御器，二是这种神识灵引没有被发觉洗去。他只有忘记这三件神器，连想都不会再想起，仙家神识灵引才能不被发现。照妖镜上的仙家神识灵引当年也被发现了，并不是大天尊的修为不够高，而是交给他这面镜子的时候就有暗示，而且设法帮助梅振衣洗去神识灵引之人是仙童明月。明月仙童炼器之道冠绝天下，连梅振衣都自愧不如，她能发现玉皇大天尊的神识灵引，并能设法将之洗去。但梅振衣在赌另外一件事，三位天魔尤其是独孤伸的修为虽然了得，但炼器之道不会比自己更高。当然，三位天魔也可以在灵台化转世界中，在这三件神器上炼制自己的仙家灵引，强用法力将神器上可能存在的神识灵引洗去。但是这么做不会成功，因为梅振衣所下的神识灵引是三器合炼而成，单单只有一件神器，是无法将神识灵引洗去再行炼制的，除非炼器之道更高明，要么就把三件神器都收集到手。而且这么做也会惊动梅振衣，不论藏身在什么地方梅振衣都能找到，可以在他专注心神炼器之时偷袭，这是梅振衣留的后招。梅振衣所留的后招还不止这些，这三件神器相合炼制仙家神识灵引，有一个妙处，在不同的人手中，能感应到另外那两件神器的位置。当然了，想要感应到需有两个条件，一是同时御器，二是要有相当于各乘天境界的修为，偏偏得到三神器的天魔都有这种修为。试想一下，若对方御器你也御器，你能感应到对方的位置，那么意味着对方也能感应到你的位置，这是什么概念？不要忘了，这三宝合击才能发挥最大的威力，得到一件神器的人都想把另外两件神器也都搞到手，这样不仅安全而且对自己最有利。就算没这份贪心，也会担忧别人有这份心思。要想避免麻烦的话，有一个最简单的选择，就是放弃！然而放弃真的是那么容易吗？也不要忘了这些神器的妙用，比如青冥镜，在独孤伸手中能发挥魂修邪术最大的威力，但若落到别人手中，就是他的克星。雷神剑与黑如意对烈长缨与乔克力的意义也是一样的，这就是他们贪心所求的法宝，梅振衣所行应所求，将正一三宝分别“送”给了最合适、最想要的人。如果不想放弃的话，等于心猿躁动执念已成，不论为了追求更强大的力量或者自保安稳，最佳的选择是先下手为强，把另外两件神器夺过来。青帝当年提醒的没错，以梅振衣的心机手段，没有必要一味斗狠，想弄死几个天魔也简单。他谋划这一局已经两年多了，独孤伸和乔克力都是设定好的局中人，他还没有找到合适的第三个人，烈长缨这位天魔自己冒了出来，成为配合这一局最佳的第三人。而莫州城外杀狗放血的一出闹剧，分明是有高人引梅振衣去找烈长缨。前往岳无华军中献计的癞头和尚是谁？他显然是在帮梅振衣完成这一局，同时也借梅振衣之手收拾烈长缨。梅振衣本不清楚，仙身炉鼎化为灯芯，发动青莲宝灯飞升无边玄妙方广世界遁走之后，却知道了。他本没有明确的目的地，在无边玄妙方广世界中却受到了接引，来到佛国的花果山道场外围。穿越天刑之后，梅振衣也是晕头转向，斗法时削去赤炼神幡中成千怨念生魂，天刑中伤神的业力也不小，虽不能将他的神识击散，但灵台也受些许损伤，施法的念力大受影响。假如这时再蹦出来一个烈长缨，梅振衣恐怕不是对手。梅振衣通名求见，心猿悟空很痛快的邀他相见，来到水帘洞旁的山腰凉亭中，梅振衣长揖行礼道：“多谢悟空尊者相助！”心猿悟空笑嘻嘻的问：“你谢我什么？”梅振衣：“有一位游方僧人在岳无华军中指点破妖术之法，引众军士找到了我，也等于引我找到了烈长缨，那位僧人就是尊者所化吧？”心猿悟空一击掌：“猜的不错，就是我！你帮过我三次，我帮你一次也是应该的。”三次？如果说梅振衣帮过心猿悟空的话，只有方正峰上演法那一次。但仙家妙语声闻说的清楚，当年落欢桥头斩心猿化身，以及到天国迎回佛心舍利，是另外两次。落欢桥头的事应该是结仇，但此时的心猿悟空却相谢梅振衣。梅振衣不想多提那件往事，坐下后问道：“尊者认识烈长缨，曾与她有过牵连吗，否则为何偏偏指引我去找她？”尖嘴猴腮的心猿悟空神情竟有几分闪烁，一边低头喝茶一边答道：“烈长缨在仙界原也无大恶，行乐空双运道不证入他化自在天，与诸天魔双修只求摄欲神通，虽不是正果之道但也不是恶行。此番人间大乱，她下界引众生摄欲，做的不对，但若仅仅引人欲乐也不是必斩之过。可后来的行止，是越堕越深了，当年不动尊明王曾想劝她回头，没有成功，今日之事早在预料之中。”从修行的角度看，证入他化自在天，虽然不是正果之道，但也不是什么罪过。佛国明妃烈长缨证空行母各乘天成就，却入了他化自在天，与独孤伸等天魔行乐空双运道，虽然不是诸菩萨所乐见，但也只能劝阻不能无端为难她。直到她下界跑到军营里传法，让世人供奉长缨圣母，引万人入欲乐魔境，此时事情的性质就变了。心猿悟空欲去阻止，发现烈长缨已难以回头，也察觉到梅振衣的踪迹，干脆将梅振衣引来。一点微小的道路偏差，也许从一开始看不出什么危害来，也不能说此人有什么过失，她自己的修行有偏与他人无碍。但是从这条错路走下去，超过一定的界限就很难回头了，越陷越深迟早把自己也给陷进去，这在修行中称为“堕”。上师教弟子修行，往往最重要的不在于法诀，而是于细微处的及时点化，直至将心境中的纷芜杂乱斩尽。梅振衣微皱眉头又问道：“尊者所言极是，贫道很有感慨，但您还没有回答我所问，为什么会是你？”心猿悟空没有回答，而是尴尬的笑了笑。看见这笑容，梅振衣的无碍缘觉明白了缘由。原来心猿悟空初入佛国开辟水帘洞世界时，烈长缨来“勾引”过他。虽然勾引没有成功，但搞得心猿也挺烦躁的，烈长缨的手段梅振衣也曾见识过，能理解。观自在菩萨曾劝心猿，不受勾牵不等于从未经历，既然如此，莫不如斩躁动心猿化身下界阅历一世。后来心猿真的斩化身下界了，结果“好事”让梅振衣给搅黄了，此化身未能在修行见证中斩尽，反而被梅振衣一鞭子斩灭。心猿白忙乎一趟，损失了斩出化身的法力。那是很多年前的事了，随后心猿悟空也悟尽欲乐之空，欲乐可以经历，同样的道理，也可以不经历，总之不受勾牵而已。等到在方正峰上与梅振衣演法，斩尽心猿成悟空，如今的斗战胜尊者已经是一尊大菩萨了。但他与烈长缨总算有点缘法，与梅振衣缘法更多，所以这次插手的人是他，这种事情在晚辈面前说起来总有点尴尬，因此他讪笑不言。见梅振衣也笑而不言，悟空尊者岔开话头道：“我见你仙身形容气色不佳，灵台必有所损，这里有一枚野果，正合你调养之用，暂且就在此闭关关养伤吧。”